Nach der antiautorit\u00e4ren Revolte 1968 wandten sich in den Jahren danach viele Linke schon bald autorit\u00e4ren Organisationen zu. <\/p>\n
Die mechanistische Vorstellung, der Mega-Einsatz von organisatorischem Input w\u00fcrde ein Optimum von „revolution\u00e4rem“ Output zur Folge haben, f\u00fchrte zu einem sich steigernden Konkurrenzkampf von Kleinparteien und Organisationen, \u00dcberheblichkeit, Profilneurosen, Realit\u00e4tsverlust und sp\u00e4ter zum Katzenjammer, als alle Hoffnungen zerstoben. Es ist Berni Kelbs Verdienst, diesen auf die Spitze getriebenen Irrsinn schonungslos demaskiert zu haben.<\/p>\n
Aus einer Arbeiterfamilie kommend, war er selbst als junger Mensch in den 50er Jahren Mitglied der KPD und konnte aus einem reichhaltigen Erfahrungsfundus bez\u00fcglich dieses ideologischen Absurdistans sch\u00f6pfen. In dieser Partei war ein Austritt im Statut nicht vorgesehen, weil es so etwas gar nicht geben durfte: „Da war nur noch von der ‚hohen Ehre der Mitgliedschaft‘ und von der ‚Schande des Ausschlusses‘ die Rede.“ (S. 62)<\/p>\n
Im „Zwiebel Almanach“ 1973 des Wagenbach Verlages machte sich Kelb mit Lorbeerkranzfoto und flottem Spruch \u00fcber die parteisoldatischen Zumutungen der vergangenen Zeit lustig: „In einem s\u00fcditalienischen Steinbruch erkannten einige Genossen, deutschsprechend (Gastarbeiter!) und frisch aus der KP ausgeschlossen, Berni Kelb. Sie bekr\u00e4nzten ihn mit Lorbeer und ernannten ihn zum Generalsekret\u00e4r der KPU (Koalition politisch Unzuverl\u00e4ssiger). Wenige Minuten nach Aufnahme des Fotos trat Kelb von allen Partei\u00e4mtern zur\u00fcck.“<\/p>\n
Doch der Kern seiner Kritik an den Allmachtanspr\u00fcchen der Partei war grunds\u00e4tzlich und ernsthaft: „Die Herrschaft soll nicht umgekehrt, sondern abgel\u00f6st werden. Es sollen (bzw. wollen) einfach andere Leute nach oben. So haben wir aber nicht gewettet!“ (S. 13)<\/p>\n<\/p>\n
Berni Kelb analysierte scharf und mit einfachen Worten, f\u00fcr jede\/n nachvollziehbar, was sich hinter abgedroschenen Worth\u00fclsen wie dem vielbeschworenen Ziel der „Einigkeit“ tats\u00e4chlich verbirgt. <\/p>\n
„Sie wollen gar nicht helfen, das selbst\u00e4ndige Handeln der Arbeiter zu koordinieren. Jedes selbst\u00e4ndige Handeln ist ihnen verd\u00e4chtig. (…) Sie wollen vielmehr rekrutieren. Sie wollen die Arbeiter aus Industrie-Soldaten in Polit-Soldaten verwandeln. Es soll weiter gehorcht werden. Und wenn die Revolution vorbei ist, sollen sich die Polit-Soldaten wieder in harmlose, aber emsige Industrie-Soldaten zur\u00fcckverwandeln. Und das sollen sie m\u00f6glichst freiwillig tun. Mit Einigkeit hat das nichts zu tun. Einigkeit ist nicht eine Frage des vereinigten Oberkommandos. Die Unterordnung unter einen fremden Willen ist nicht revolution\u00e4r.“ (S. 37)<\/p>\n
Diese Worte, die sich f\u00fcr Libert\u00e4re heute so selbstverst\u00e4ndlich anh\u00f6ren, stellten 1973 f\u00fcr viele, die sich kommunistischen Parteien und Gruppen angeschlossen hatten, einen ganz neuen Ton dar. Nachdem sie ein paar Jahre als „Treppenterrier“ (S. 87) mit Flugbl\u00e4ttern und Zeitungen von der Leitung gescheucht worden sind, mussten sie erst m\u00fchsam wieder lernen, selbstst\u00e4ndig zu denken und zu handeln.<\/p>\n
Berni Kelbs Kritik an der „Verkirchlichung“ von Organisationen mit urspr\u00fcnglich revolution\u00e4rem Anspruch ist heute genauso aktuell wie 1973. <\/p>\n
Die bevormundenden Apparate, der Einsatz von hauptamtlichen Funktion\u00e4ren, das immer wiederkehrende, aber letztlich folgenlose, ritualisierte Aufbegehren der jeweiligen Organisationsjugend gegen erstarrte Strukturen sind weiterhin sehr kritikw\u00fcrdig. Kelb selbst propagierte als Zielvorstellung, dass untereinander gut vernetzte AktivistInnen Anst\u00f6\u00dfe zur Selbstorganisation geben sollten.<\/p>\n<\/p>\n
Als im Jahre 1974 in der Graswurzelrevolution Nr. 7 „Wie sollen wir uns organisieren?“ diskutiert wurde, stand zu Beginn des Artikels ganz oben schwarzumrahmt ein l\u00e4ngerer Textauszug von Berni Kelb: „Oben und unten“.<\/p>\n
In den zwei folgenden Ausgaben wurde die Debatte fortgef\u00fchrt. Wolfgang Hertle berichtete dar\u00fcber, wie das dezentrale Basisgruppengeflecht von franz\u00f6sischen Kriegsdienstverweigerern und PazifistInnen so ganz anders agierte als die linkskonservative bundesdeutsche KDV-Gewerkschaft DFG\/VK, indem es Zentralismus vermied und R\u00e4ume f\u00fcr kreative Spontaneit\u00e4t er\u00f6ffnete. <\/p>\n
Wolfgang Zucht stellte in seinem Beitrag die Erfahrungen in Nachbarschaftsorganisationen und in gewaltfreien Trainingsgruppen im „Movement for a New Society“ (MNS) in den USA dar.<\/p>\n
Seine Erfahrungen mit linksradikaler Betriebsarbeit fasste Berni Kelb 1971 in der bei Wagenbach erschienenen „Betriebsfibel“ zusammen. <\/p>\n
Es war ein Gegenentwurf zu Allem, was bisher an traditionellen linken Gewerkschaftskonzepten im Umfeld des DGB ver\u00f6ffentlicht wurde:<\/p>\n
„Die Gewerkschaftsf\u00fchrung soll die Macht der Mitglieder gegen\u00fcber dem herrschenden System verk\u00f6rpern. Tats\u00e4chlich verk\u00f6rpert sie aber Macht \u00fcber die Mitglieder. F\u00fcr das herrschende System. Sie ist ein Teil des herrschenden Systems geworden. Sie fa\u00dft sich eingestandenerma\u00dfen als ‚Ordnungsfaktor‘ auf, als St\u00fctze der Gesellschaft. Die Macht der F\u00fchrung \u00fcber die Mitglieder, von denen sie eigentlich abh\u00e4ngig ist, beruht auf manipuliertem Vertrauen.<\/p>\n
Daf\u00fcr wird der hauptamtliche Funktion\u00e4r bezahlt. Das ist sein Job. Er hat daf\u00fcr zu sorgen, da\u00df dieses blinde Vertrauen erhalten bleibt. Mit allen Mitteln.<\/p>\n
Wenn es sein mu\u00df, mit List und Betrug. Aufmerksame, mi\u00dftrauische Mitglieder gef\u00e4hrden diese Macht. Man wird noch eine Weile mit hauptamtlichen Funktion\u00e4ren in den Gewerkschaften leben m\u00fcssen; vertrauen mu\u00df man ihnen nicht. Der hauptamtliche Funktion\u00e4r soll Diener seiner Organisation sein. Erfahrungsgem\u00e4\u00df versucht er, sich zum Herrn aufzuschwingen. Sobald man ihm vertraut, entzieht er sich der Kontrolle. Deshalb ist es richtig und notwendig, dagegen die Losung zu verbreiten: Trau keinem, der daf\u00fcr bezahlt wird!“ ((2))<\/p>\n<\/p>\n
Die „Betriebsfibel“ fand eine so gro\u00dfe Verbreitung, dass selbst „Der Arbeitgeber“, das offizielle Organ der Deutschen Arbeitgeberverb\u00e4nde, 1973 beim herausgebenden Wagenbach Verlag einen Lebenslauf (!) des notorischen Unruhestifters anforderte:<\/p>\n
„Sehr geehrte Damen und Herren, in Ihrem Verlag ist die ‚Betriebsfibel‘ von Herrn Berni Kelb erschienen, die jetzt auf den verschiedensten Lehrlingsveranstaltungen kursiert.<\/p>\n
Mehrere Leser erbitten in diesem Zusammenhang n\u00e4here Einzelheiten \u00fcber die Person von Herrn Berni Kelb. Ich w\u00e4re Ihnen dankbar, wenn Sie mir ggfs. einen Lebenslauf oder sonstige Unterlagen hierzu senden w\u00fcrden.“<\/p>\n
Berni Kelb antwortete in „Schwarze Protokolle“ ((3)) mit viel Ironie, denn auch die DKP hatte ihn zum Gegner auserkoren. In der DKP-nahen „Deutschen Volkszeitung“ wurde er als „eigentlicher Feind der organisierten Arbeiterschaft, der kommunistischen Parteien und der Gewerkschaften“ ausgemacht. Berni Kelb res\u00fcmierte zusammenfassend: „Der Feind steht immer Oben!“.<\/p>\n
Das weit rechts stehende „Ostpreu\u00dfenblatt“ schrieb in dem Artikel „Reifende Fr\u00fcchte der roten Saat. Gedruckte Instruktionen f\u00fcr Terroristen“: „Berni Kelbs ‚Betriebsfibel‘ als Wagenbach-Band ‚Politik 31‘ im Jahre 1973 in einundzwanzigtausend Exemplaren erschienen, macht deutlich, da\u00df die zur Zeit zu beobachtende Ruhe tr\u00fcgerisch ist und die Versuche, die Arbeiter gegen die bestehende staatliche Ordnung aufzubringen, keineswegs aufgegeben sind.“ ((4))<\/p>\n
W\u00e4hrend der Wagenbach Verlag sich heute gerne mit seinen Autoren-Promis wie Biermann, Dutschke und Guevara schm\u00fcckt, vergisst er seinen weniger bekannten, aber authentisch-antiautorit\u00e4ren Autor Berni Kelb und antwortet auf Nachfragen nicht einmal. In diesem „Verlag f\u00fcr wilde Leser“ erfolgte auch keinerlei Erw\u00e4hnung in den Texten der umfangreichen Selbstdarstellungsb\u00e4nde zum 25., 30. und 40. Jubil\u00e4um. Unter 1973 liest man in der Kurzdarstellung bezeichnenderweise nur: „Scheitern des Kollektivs“.<\/p>\n
Gl\u00fccklicherweise hat Klaus Wolschner in der TAZ-Bremen (als einziger Zeitung \u00fcberhaupt) einen einf\u00fchlsamen Nachruf ver\u00f6ffentlicht. Dort sind auch interessante Angaben \u00fcber Berni Kelbs Leben in den letzten zwei Jahrzehnten zu finden: „Eine neue Heimat hat Berni Kelb seit den 90er-Jahren in einer Kultur gefunden, in der er aufgewachsen ist: bei den ‚Plattdeutschen‘ und ihren Alltagsproblemen. Wie mit seiner Mutter in der K\u00fcche sang er im hohen Alter gern die plattdeutschen Lieder. Rund 50 Theaterkritiken \u00fcber Auff\u00fchrungen der niederdeutschen B\u00fchne im Waldau-Theater finden sich im taz-Archiv unter seinem K\u00fcnstlernamen Bani Barfoot. Und er hat das Schauspiel Rose Bernd von Gerhart Hauptmann ins Niederdeutsche gebracht, eine Trag\u00f6die voller Sozialkritik, menschlicher Einsamkeit und erotischer Verstrickung.“ ((5))<\/p>\n
Ich kann nur hoffen, dass Berni Kelb als barfu\u00dfgehender, bescheidener Einzelg\u00e4nger (TAZ-Bremen), trotz Armut und relativer Zur\u00fcckgezogenheit seine kulturellen Aktivit\u00e4ten doch noch etliche Jahre lang sch\u00f6n genie\u00dfen konnte.<\/p>\n
Mit seiner „Bibel“ (f\u00fcr die Spontis) und seiner „Fibel“ hat er zwei Klassiker der antiautorit\u00e4ren Linken geschrieben und damit in den realen Verlauf der Geschichte st\u00e4rker eingegriffen, als so mancher marxistische Theoretiker oder trendige Zeitgeistsurfer es jemals h\u00e4tte schaffen k\u00f6nnen. Wir werden Berni nicht vergessen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
„Ein Kaninchenzuchtverein …“ Nach der antiautorit\u00e4ren Revolte 1968 wandten sich in den Jahren danach viele Linke schon bald autorit\u00e4ren Organisationen zu. Die mechanistische Vorstellung, der Mega-Einsatz von organisatorischem Input w\u00fcrde ein Optimum von „revolution\u00e4rem“ Output zur Folge haben, f\u00fchrte zu einem sich steigernden Konkurrenzkampf von Kleinparteien und Organisationen, \u00dcberheblichkeit, Profilneurosen, Realit\u00e4tsverlust und sp\u00e4ter zum Katzenjammer, … Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"slim_seo":{"title":"\"Organisieren oder organisiert werden!\" - graswurzelrevolution","description":"\"Ein Kaninchenzuchtverein ...\" Nach der antiautorit\u00e4ren Revolte 1968 wandten sich in den Jahren danach viele Linke schon bald autorit\u00e4ren Organisationen zu. Die"},"footnotes":""},"categories":[622,1042],"tags":[],"class_list":["post-11148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-366-februar-2012","category-ohne-chef-und-staat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11148"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11148\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}