Am 2. Oktober, dem Geburtstag Gandhis, hatten sie sich in Gwalior im Bundesstaat Madhya Pradesh versammelt: Mehr als 50.000 Landlose, Kleinbauern und -B\u00e4uerinnen, Dalits (Broken People, wie sich die „Unber\u00fchrbaren“ heute selbst bezeichnen) und Adivasi, aus der indigenen Bev\u00f6lkerung Indiens. <\/p>\n
Sie kamen aus allen Teilen Indiens; monatelang hatten sie sich auf den gro\u00dfen Marsch vorbereitet. Mit wenig Geld, auf die „Gandhi-Art“, waren sie angereist, dauernd die Z\u00fcge wechselnd. Aber sie waren gut organisiert und hatten ihr Ziel klar: eine Regierungsstruktur herauszufordern, die nicht im Interesse der Mehrheit der Inder_innen arbeitet, sondern f\u00fcr die einer Minderheit. <\/p>\n
Im Vorfeld hatten sich auf einer Konferenz Menschen aus Indien, aber auch aus afrikanischen und europ\u00e4ischen L\u00e4ndern zu Fragen der gewaltlosen Aktion ausgetauscht (AHIMSA Conference, Dialogue and Cultural Aspects of Non-Violent Action in New Delhi vom 27-29.09. 2012). Jetzt folgte die Praxis: Adivasi, Kleinb\u00e4uerinnen und Landlose verlangten von der indischen Regierung ihr Recht auf Land. <\/p>\n
70% der indischen Bev\u00f6lkerung lebt auf dem Land und vom Land. 8% sind indigene Gemeinschaften, die \u00fcberwiegend in den Waldgebieten leben, 12% sind Nomaden (Rajagopal 2010). Land Grabbing – legale und illegale Landnahme durch Aufkauf oder Landraub – ist auch in Indien ein massives Problem. Viele der Kleinbauern haben keine verbrieften Landtitel; unklare Besitzverh\u00e4ltnisse erleichtern den Landraub. <\/p>\n
Laut indischer Verfassung geh\u00f6rt den Adivasi der Wald, aber immer weniger werden ihre Rechte geachtet. <\/p>\n
„Doch der Kampagne geht es l\u00e4ngst um mehr als nur die Rechte der Land- und Urbev\u00f6lkerung Indiens. Deren Forderungen – den Schutz vor Vertreibungen, Zwangsumsiedlungen und Umweltsch\u00e4den in Verbindung mit aus internationalem Geld betriebenen Bergbauvorhaben, industrieller Produktion von Agrarg\u00fctern und Agrotreibstoffen, Stauseen, Industrie-, st\u00e4dtebaulichen oder Tourismusprojekten zu verbessern und die kleinb\u00e4uerlichen Landwirtschaft zu st\u00e4rken – sind zentrale Anliegen der weltweiten Landbev\u00f6lkerung.“ ((2))<\/p>\n
Auch das „Hunger-Paradox“ ist ein nicht auf Indien beschr\u00e4nktes Ph\u00e4nomen. Gerade die Landbev\u00f6lkerung, die auf Subsistenzwirtschaft angewiesen ist, kann nicht mehr vom Land existieren und wird in die Slums der St\u00e4dte getrieben.<\/p>\n
Auf 250.000 wird die Zahl der Kleinbauern, die die Schuldenspirale in den Tod getrieben hat, inzwischen gesch\u00e4tzt. <\/p>\n
„Die 250.000 Selbstmorde von Bauern sind Regierungsdaten“, sagt uns die indische Globalisierungskritikerin Vandana Shiva in einem Interview (2012).<\/p>\n
„Sie begannen Mitte der 90er Jahre, als der Saatgutmarkt unter dem Druck der WTO f\u00fcr die globalen Konzerne ge\u00f6ffnet wurde\u2026 Sie kauften lokale Saatgutfirmen auf und pushten Hybrid und genmanipuliertes Saatgut, das die Kosten des Saatguts in die H\u00f6he trieb, das jedes Jahr neu gekauft werden musste. So gerieten die Bauern in die Verschuldung.“ – Der Name Monsanto steht wie kein anderer f\u00fcr das weltweite Gesch\u00e4ft mit dem Saatgut. <\/p>\n
Mit Hochdruck arbeitet die Saatgut-Lobby derzeit daran, auch auf dem europ\u00e4ischen Markt endlich freie Bahn f\u00fcr den Anbau gen-manipulierter Lebensmittel zu erhalten. 2013 soll der Durchbruch auch in der EU gelingen. <\/p>\n
Die Menschen auf dem Mela-Ground in Gwalior fordern das Recht auf Land, Wasser, Wald und Mineralstoffe. „Land zum Leben“ und die Durchsetzung der Waldnutzungsrechte f\u00fcr die Adivasi sind zentrale Forderungen. Frauen sollen das gleiche Recht auf Land haben wie M\u00e4nner. <\/p>\n
Seit Jahren schon hat die Landlosenbewegung Ekta Parishad (Solidarischer Bund) auf diese Mobilisierung hingearbeitet.<\/p>\n
Die soziale Basisbewegung arbeitet seit mehr als 20 Jahren im l\u00e4ndlichen Indien und ist den Prinzipien der Wahrheit, der Gerechtigkeit und des gewaltfreien Widerstands verpflichtet.<\/p>\n
Vor f\u00fcnf Jahren fand der erste gro\u00dfe Marsch statt; im „Janadesh 2007“ machten sich 25.000 Landlose auf den Weg nach Delhi und forderten ihr Recht auf Land ein. Die indische Regierung setzte daraufhin eine Kommission ein, die Empfehlungen zur Landreform erarbeiten sollte. <\/p>\n
Es wurde ein Papier erarbeitet, das als Diskussionsgrundlage dienen sollte. Bis heute, f\u00fcnf Jahre sp\u00e4ter, wurde die Kommission nie einberufen. <\/p>\n
Immerhin wurden 700.000 Landtitel verteilt, eine unglaubliche Zahl f\u00fcr uns, ein Tropfen in den Dimensionen Indiens mit 1.2 Milliarden Menschen. (Rajagopal 2010) <\/p>\n
Der Gr\u00fcnder und Leiter, P.V. Rajagopal, stellt die Arbeit von Ekta Parishad direkt in die Nachfolge Gandhis. Im Oktober 2011 begann seine Mobilisierungsfahrt durch ganz Indien; ein Jahr sp\u00e4ter sollten im Jan Satyagraha 100.000 Landlose von Gwalior zu einem 350 km-Fu\u00dfmarsch in die indische Hauptstadt ziehen, in der Tradition des Salzmarsches, mit dem Indien letztlich in die Unabh\u00e4ngigkeit aufbrach. <\/p>\n
„Satyagraha“ – mit diesem Begriff bezeichnete Gandhi seinen gewaltfreien Widerstand. „Festhalten an der Wahrheit“, so k\u00f6nnte der Begriff \u00fcbersetzt werden. <\/p>\n
Parallel zu den Mobilisierungen liefen Verhandlungen mit der indischen Regierung. Ende September kam es zu Gespr\u00e4chen mit dem Landwirtschaftsminister und einem Gespr\u00e4ch zwischen Manmohan Singh, dem Ministerpr\u00e4sidenten, und P.V. Rajagopal. <\/p>\n
Der Marsch in die Hauptstadt soll nicht stattfinden; schlie\u00dflich k\u00fcndigen vier Minister ihr Kommen an. In Gwalior wird der Abmarsch verschoben und stattdessen eine Versammlung unter freiem Himmel einberufen. Mehr als 50.000 erwarten mit Spannung die Vorschl\u00e4ge der Regierung, doch Jairam Ramesh, der Minister f\u00fcr l\u00e4ndliche Entwicklung, verliest nichts als einen d\u00fcrftigen unverbindlichen Brief. <\/p>\n
Nach dreist\u00fcndiger Beratung – neben Ekta Parishad sind um die 2000 weitere Organisationen an der Kampagne beteiligt – tritt Rajagopal vor die Versammlung. Er erl\u00e4utert die Lage, erkl\u00e4rt, dass Benzin und Essen nicht reichten f\u00fcr den Weg bis nach Delhi, und fragt, ob die Menschen trotzdem bereit sind loszumarschieren. Sie sind es.<\/p>\n
Am 3. Oktober machen sich 65.000 Landlose auf den Weg.<\/p>\n
Martin Bauer als europ\u00e4ischer Begleiter schreibt: „Alles ist basisdemokratisch organisiert – auf eine indische Art. Aber es funktioniert sehr gut und die Leute haben Spa\u00df – auch mit uns. \u00dcberall wird diskutiert, sich versammelt und besprochen, gesungen, getanzt oder einfach das disziplinierte Marschieren ge\u00fcbt. Die einzelnen Regionalgruppen versorgen sich selbst. Jeder hat seine eigene Musik-, Organisations- und Kochgruppe. Dieses System wird den ganzen Marsch beibehalten. – Es ist geplant die Marschierer auszutauschen und zu erg\u00e4nzen, so dass in Delhi am 28.Oktober 100.000 Menschen erwartet werden. Die Nationalstra\u00dfe 3 wird ihr Lebensraum, Restaurant, Schlaf- und Kommunikationsstelle.“<\/p>\n
Im G\u00e4nsemarsch geht es voran, in langen Reihen, oft 20 km am Tag, durch gl\u00fchende Hitze, oft barfuss. Die Menschen schlafen auf der Stra\u00dfe oder den Pl\u00e4tzen der Stadt. Das Tempo ist straff. <\/p>\n
Am 10. Oktober erreicht der Marsch Agra, nach einem Drittel der Strecke Richtung Delhi. Auf Initiative des Ministers f\u00fcr l\u00e4ndliche Entwicklung waren die Verhandlungen wieder aufgenommen worden. Erneut besucht er die Marschierenden, aber diesmal h\u00e4lt er mehr in den H\u00e4nden. Am 11.10. unterzeichnen in Agra vor allen Marschierenden Jairam Ramesh und Rajagopal eine 10-Punkte-Vereinbarung, eine konkrete Roadmap mit Eckpunkten zu einer umfassenden Landrechtsreform, inklusive Verantwortliche und Fristen ((3)).<\/p>\n
„Im Zentrum der vorliegenden Vereinbarung steht die unverz\u00fcgliche Einberufung einer \u201aTask-Force‘, bestehend aus Vertretern von zivilgesellschaftlichen Organisationen und Vertretern der Gliedstaatenregierungen mit dem Ziel, die \u201aRoadmap‘ einer neuen Landpolitik zu spezifizieren und umzusetzen\u2026 Ein wichtiger Aspekt der neuen Landrechtspolitik ist der grundlegende Anspruch jeder armen landlosen Familie auf ein St\u00fcck Land, um sich darauf eine Unterkunft zu bauen. Dieses Recht soll, \u00e4hnlich wie das Recht auf Bildung oder das Recht auf Information, als ein grundlegendes Sozialrecht festgelegt werden. Im Weiteren sollen Landgerichte auf Bundesstaatsebene etabliert werden, um die Tausenden von anh\u00e4ngigen Klagen gegen Landbesetzung durch arme Menschen z\u00fcgig zu erledigen. Die Betroffenen sollen in diesem Prozess durch Rechtshilfe unterst\u00fctzt werden. Weitere Empfehlungen werden heute angek\u00fcndigt\u2026“ (CESCI u. Freunde von EP 11.10.12)<\/p>\n
50.000 Kopien der Vereinbarung werden verteilt, so dass alle ein Exemplar mit zur\u00fcck in ihr Dorf nehmen k\u00f6nnen. Die erste Sitzung der Task-Force hat am 17. Oktober stattgefunden. <\/p>\n
Die Unterzeichnung ist ein beachtlicher Erfolg; f\u00fcr ihre Umsetzung wird auch weiterhin Druck in Indien und transnational erforderlich sein. W\u00fcnschen wir, dass die Marschierenden nicht in sechs Monaten dann doch von Agra nach Delhi ziehen m\u00fcssen. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Am 2. Oktober, dem Geburtstag Gandhis, hatten sie sich in Gwalior im Bundesstaat Madhya Pradesh versammelt: Mehr als 50.000 Landlose, Kleinbauern und -B\u00e4uerinnen, Dalits (Broken People, wie sich die „Unber\u00fchrbaren“ heute selbst bezeichnen) und Adivasi, aus der indigenen Bev\u00f6lkerung Indiens. Sie kamen aus allen Teilen Indiens; monatelang hatten sie sich auf den gro\u00dfen Marsch vorbereitet. … Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"slim_seo":{"title":"Auf den Spuren Gandhis: Der Jan Satyagraha 2012 - graswurzelrevolution","description":"Am 2. Oktober, dem Geburtstag Gandhis, hatten sie sich in Gwalior im Bundesstaat Madhya Pradesh versammelt: Mehr als 50.000 Landlose, Kleinbauern und -B\u00e4uerinne"},"footnotes":""},"categories":[646,1030,1027],"tags":[],"class_list":["post-11683","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-374-dezember-2012","category-es-wird-ein-laecheln-sein","category-wir-sind-nicht-alleine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11683","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11683"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11683\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}