Propagandhi – viel g\u00e4be es zu schreiben \u00fcber diese Institution harter, anarchistischer Gitarrenmusik. <\/p>\n
Ich bediene mich hier des Begriffs „harte, anarchistische Gitarrenmusik“, da die musikalische Einordnung dieser vier Kanadier – entgegen der politischen -eher schwer f\u00e4llt. <\/p>\n
1993 war mit dem Album „How to Clean Everything“ stilistisch alles eher beim melodischen Punkrock\/Skatepunk angesiedelt, wiewohl es hier trotz der eing\u00e4ngigen Melodien bereits hoch politisch zur Sache ging („We stand for something more than a faded sticker on a skateboard“ ((1)); aus: „Anti-Manifesto“). <\/p>\n
Das Folgealbum „Less Talk, More Rock“ (1996), dessen Titel ironisch auf den starken Politcharakter von Propagandhi-Musik hinweist, war musikalisch \u00e4hnlich wie ihr Deb\u00fct, inhaltlich bot es die \u00fcbliche Portion anarchistischen Radikalismus, und es ist wohl kein Zufall, dass ausgerechnet auf „Less Talk, More Rock“ auf einem ganzen Track nur geredet wird (mit Ramsey Kanaan des anarchistischen Buchverlags AK Press\/PM Press ((2)) als Sprecher). <\/p>\n
Das Logo, das auf die CD gedruckt wurde, ist seither in allen m\u00f6glichen Anarchoforen zu finden oder macht als Aufn\u00e4her und Button in Szenekreisen seine Runden: ein A im Kreis, um das die politischen Grundpositionen der Band geschrieben stehen. „pro-feminist. animal-friendly. anti-fascist. gay-positive<\/i>„. Dennoch: Diese vier Schlagworte k\u00f6nnen nur andeuten, wof\u00fcr Propagandhi steht. <\/p>\n
Bereits als jugendlicher Anh\u00e4nger der (damals in der Gegend in der ich aufwuchs betont linksradikalen und sich \u00fcberschneidenden) Skateboard- und Punkrock\/Hardcore-Subkultur, beeindruckte mich die F\u00e4higkeit dieser Band, politisch alles abzudecken, was mir wichtig war (und ist) und dies, wie es scheint, noch zu 100%: Anarchismus, Feminismus, Antifaschismus, Antiimperialismus, Veganismus\/Tierrechte, Antirassismus, Antikapitalismus, Menschenrechte, Religionskritik, Antimilitarismus\/-krieg, Homosexuellenrechte\/LGBT, Zapatismus\/indigener Widerstand (vor allem im kanadischen Kontext), \u00d6kologie, you name it …<\/p>\n
Nun, \u00fcber ein Jahrzehnt sp\u00e4ter, gehe ich immer noch auf Propagandhi-Konzerte, h\u00f6re ihre Platten und kann den Einfluss, den diese Band auf meine fr\u00fche politische Sozialisation hatte, nicht hoch genug sch\u00e4tzen.<\/p>\n
Doch es bleibt nicht bei nostalgischen R\u00fcckblenden in meine fr\u00fche Jugend. <\/p>\n
In der Arena prangte \u00fcber dem gro\u00dfen Propagandhi-Banner die schwarze Fahne der Direkten-Aktions-Tierrechtsgruppe Sea Shepherd ((3)). <\/p>\n
Dies f\u00fchrt mich in Gedanken zur\u00fcck in die Zeit, die ich j\u00fcngst in Melbourne verbrachte, wo die Sea-Shepherd-Flotte ihre Basis hat, wenn es gerade keine Walfangschiffe mit Butters\u00e4ure einzudecken oder schlicht zu rammen\/versenken gilt.<\/p>\n
Wiederum kommt die Erkenntnis: hier bin ich richtig – immer noch! Und auf einem Propagandhi-Konzert kann ich sogar mit meinem Anarchists Against the Wall T-Shirt herumlaufen, ohne bl\u00f6d angemacht zu werden! ((4))<\/p>\n
So trittfest Propagandhi politisch sind, so wandlungsf\u00e4hig sind sie musikalisch. Das haben sie sp\u00e4testens mit ihrem Album „Today’s Empires, Tomorrow’s Ashes“ (2000) bewiesen. <\/p>\n
Der Sound entwickelte sich vom melodisch-eing\u00e4ngigen Punkrock hin zu progressivem Hardcore mit Thrash- und Metal-Elementen. Inhaltlich ist es meiner Meinung nach das st\u00e4rkste und direkteste Album. Die meisten Texte kommen ohne metaphorische Kunstgriffe aus, sind konfrontativ, w\u00fctend, laut. („I stand not by my country, but by people of the whole fucking world. No fences, no borders. Free movement for all. Fuck the border. It’s about fucking time to treat people with respect.“ ((5)); aus: „Fuck The Border“) <\/p>\n
Ein gewichtiger Grund f\u00fcr die musikalische Umorientierung war sicher der neue Bassist Todd Kowalski. Kowalski war in der Punk\/Hardcore-Politszene Winnipegs schon durch Bands wie Swallowing Shit oder I Spy bekannt. <\/p>\n
Beide Bands sind auch politisch interessant. Swallowing Shit war musikalisch im Crustpunk\/Grindcore beheimatet und inhaltlich haupts\u00e4chlich darauf aus, konservative\/rechte Bev\u00f6lkerungsgruppen zu provozieren (mit Songs wie „Burn Winnipeg to the Fucking Ground“, „Pro-Abortion Anti-Christ“ oder „Lyrics That May Offend The Honkeys“ ((6)) war das ein Kinderspiel). <\/p>\n
I Spy war eine Hardcore-Band, in der politische Botschaften zumeist \u00fcber pers\u00f6nliche, teils recht einf\u00fchlsame aber nicht minder w\u00fctende Geschichten Kowalskis transportiert wurden. ((7))<\/p>\n
Das Propagandhi-Album „Potemkin Speed Limits“ (2005) war das letzte, das auf dem Label Fat Wreck Chords des NOFX-Bassisten Fat Mike ver\u00f6ffentlicht wurde. Fat Wreck Chords zu verlassen war wohl eine Entscheidung, die l\u00e4nger schon \u00fcberf\u00e4llig war, passten Propagandhi doch nicht mehr wirklich (oder noch nie?) in das Fat-Wreck-Profil. „Supporting Caste“ (2009) und „Failed States“ (2012) erschienen dann u.a. im Propagandhi-Label G7 Welcomming Committee Records ((8)). Musikalisch kn\u00fcpfen sie an den progressiven Sound an, der 2000 eingeschlagen wurde, politisch blieb alles – wie war es anders zu erwarten? – beim Alten, nicht jedoch, ohne aktuelle Themen aufzugreifen. <\/p>\n
Der Song „Cognitive Suicide“ auf „Failed States“ etwa richtet sich gegen Geschlechternormierung, der Albumtitel persifliert die bekannte Kategorisierung der US-Au\u00dfenpolitik mit dem dezenten Hinweis, auf die Verkn\u00fcpfung von Krieg und Staat \u00fcberhaupt.<\/p>\n
Wenn es irgendeine Band gibt, die ihre politischen Ideale wohl nie aufgeben oder verw\u00e4ssern wird (wie z.B. Against Me! oder But Alive \u2026 [jetzt Kettcar]), – das ist meine Gewissheit in solchen Momenten wie vor kurzem in der Arena -, dann ist es Propagandhi. Daher ist Propagandhi auch im Grunde die einzige Band, wo man mich bei Konzerten dort antrifft, wo ich sonst nie bin: beim Merchandise-Stand!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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