Ihre Vorl\u00e4ufer sind eine bunte, auf den ersten Blick widerspr\u00fcchliche Ansammlung von Namen und Bewegungen: Gustav Landauer, Clara Wichmann, der explizit gewaltfreie Fl\u00fcgel der anarchosyndikalistischen Gewerkschaft FAUD in den Zwanzigerjahren, die schwarzen StudentInnen des Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) der US-B\u00fcrgerrechtsbewegung in den Sechzigerjahren. Kurz: Es ist eine Mischung aus Bakunin und Gandhi, d.h. der Versuch, die Ideen und Praxen des Anarchismus und der Gewaltfreiheit zusammenzubringen und daraus eine emanzipatorische Str\u00f6mung zu entwickeln: das „politische Spektrum“ des gewaltfreien Anarchismus, der sich seit 1972 in verschiedensten Organisationsformen in und um die Zeitschrift Graswurzelrevolution ausdr\u00fcckt.<\/p>\n
Dabei konnten die Graswurzel- und gewaltfreien Aktionsgruppen aus ihrer Sicht in vier Jahrzehnten durchaus viel bewirken. Gleich nach ihrer Gr\u00fcndung, die durch wichtige internationale Einfl\u00fcsse unterst\u00fctzt wurde, erarbeiteten die ersten Gruppen zusammen mit den badisch-els\u00e4ssischen B\u00fcrgerinitiativen das Konzept f\u00fcr die Platzbesetzungen in Wyhl: Die \u00d6kologie- und die Anti-AKW-Bewegung waren geboren. Immer wieder griffen die oft von den Autonomen oder anderen Linken pauschal als „die Gewaltfreien“ abgek\u00fcrzten Gruppen (wobei der anarchistische Ansatz ignoriert wurde) mit gewaltfrei-widerst\u00e4ndigen Aktionskonzepten in laufende soziale Massenbewegungen ein und f\u00fchrten diese Bewegungen dabei auch aus Sackgassen: so etwa beim Besetzungs- und R\u00e4umungskonzept der Republik Freies Wendland 1980, die nach den verlorenen Bauzaunschlachten 1977\/78 eine neue Aktionsperspektive jenseits von Gr\u00fcnen und RAF er\u00f6ffnete; oder etwa bei der Propagierung des Angriffs auf die Infrastruktur der Atomindustrie durch die Blockaden der Transportwege. Gewaltfrei-revolution\u00e4re Strategie hei\u00dft noch heute, dass auch eine kleine Minderheit wirksam eingreifen kann, wenn sie strategisch richtig analysiert, wo das schw\u00e4chste und angreifbarste Glied einer scheinbar \u00fcberm\u00e4chtigen Herrschaftsstruktur liegt. Insofern haben 40 Jahre Anti-Atom-Aktionen von gewaltfrei-anarchistischen Gruppen gro\u00dfen Anteil an Teilerfolgen wie z.B. dem \u2013 unvollkommenen und schon wieder infrage gestellten \u2013 Atom-Ausstiegsbeschluss.<\/p>\n
Auch in anderen sozialen Bewegungen waren die Gruppen aus dem Spektrum des gewaltfreien Anarchismus pr\u00e4gend aktiv, etwa in der Friedensbewegung der Achtzigerjahre, deren Massenaktionen sie \u2013 vergeblich \u2013 zu radikalisieren versuchten; in der antirassistischen Bewegung der Neunzigerjahre, als sie die Bonner Blockade der Asylrechtsabschaffung im Bundestag mitorganisierten usw. usf.. All das f\u00fchrte zu einer Verbreitung von direkten Aktionen des zivilen Ungehorsams inklusive lange bel\u00e4chelter Aktionstrainings, die heute die Antiglobalisierungs- oder die Occupy-Bewegung wie selbstverst\u00e4ndlich anwenden und weiterentwickeln.<\/p>\n
Dass der gewaltfreie Anarchismus auch heute noch beansprucht, ein gesamtes Gesellschaftskonzept der Befreiung zu vertreten und dies auch nach wie vor mittels einer gewaltfreien Revolution, also ohne Parteien und Parlamentarismus, erreichen will, zeigt das volle Programm des Kongresses zur Feier des 40-j\u00e4hrigen Zeitungsbestehens, der vom 7.-9. September in M\u00fcnster stattfindet und zu dem diese kleine Bewegung alle SymphatisantInnen und Interessierten herzlich einl\u00e4dt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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