Das Buch „Ehern, tapfer, vergessen. Die unbekannte Internationale. AnarchistInnen & SyndikalistInnen und der Erste Weltkrieg“ bietet einen sehr guten \u00dcberblick und eine Menge wertvoller Informationen \u00fcber die vergessenen Diskussionen und Antikriegsaktionen der anarchistischen und syndikalistischen Bewegung in verschiedenen L\u00e4ndern.<\/p>\n
Es werden dabei grundlegende Kontroversen deutlich, denn nicht erst der II. Weltkrieg – mit dem Kampf gegen den NS weitaus verst\u00e4ndlicher -, sondern schon die Positionen zum I. Weltkrieg brachten eine tiefe Spaltung der internationalen anarchistischen Bewegung mit sich. Kropotkin k\u00fcndigte schon 1906 an, er werde im Kriegsfall das „Frankreich der Revolutionen“ gegen Deutschland verteidigen, nur war dieses b\u00fcrgerlich-republikanische Frankreich dann mit dem reaktion\u00e4ren russischen Zarismus verb\u00fcndet.<\/p>\n
Die langj\u00e4hrige, von breitem Grundkonsens getragene antimilitaristische Vorkriegsagitation zerfiel im Kriegsfall vielerorts erschreckend schnell.<\/p>\n
Ausgezeichnet, dass Michael Halfbrodt mit „Das Manifest der Sechzehn“ von 1933 (S. 13-53) einen grundlegenden Text des hierzulande noch unbekannten, aber bedeutsamen belgischen gewaltfreien Anarchisten Hem Day (1902-1969) \u00fcbersetzt hat, der einen umfassenden \u00dcberblick zu dieser umstrittenen und zu Gegenerkl\u00e4rungen der KriegsgegnerInnen geradezu herausfordernden Position der Kropotkin-„Interventionisten“ gibt und dabei relevante Stellungnahmen innerhalb der europ\u00e4ischen anarchistischen Bewegung dazu im Wortlaut wiedergibt. Die Kontroverse setzte sich nach Kriegsende die gesamten Zwanzigerjahre hindurch fort.<\/p>\n
Nach dieser transnationalen Diskussion bietet das von Andreas W. Hohmann herausgegebene Buch Texte zu den Diskussionen in einzelnen europ\u00e4ischen L\u00e4ndern, weiter hinten sogar zu Argentinien, Brasilien und Neuseeland.<\/p>\n
Zuerst werden Originaltexte von Anarchisten\/Syndikalisten aus den Zwanziger- und Drei\u00dfigerjahren mit Schwerpunktsetzungen zu einzelnen Str\u00f6mungen abgedruckt (Grigori Maximoff zum Syndikalismus in Russland; Gerhard Aigte zum Syndikalismus in Frankreich; Pierre Ramus zur Kritik der Sozialdemokratie in \u00d6sterreich), im weiteren Verlauf historische Gesamtdarstellungen (Martin Veith zu Rum\u00e4nien; Franco Bertolucci zu Italien; Walther Bernecker zu Spanien).<\/p>\n
Besonders spannend lesen sich m.E. die Ereignisse in Italien, wo eine antimilitaristische Demonstration im Juni 1914 zu einer „Roten Woche“ mit Generalstreik und Revolten \u00fcberging, die dazu beitrug, dass sich der Kriegseintritt Italiens um zehn Monate verz\u00f6gerte (S. 154ff.). Auch die in der Situation von 1915 ermutigende Agitation der Anarchistin Leda Rafanelli gegen den als „revolution\u00e4ren Krieg“ legitimierten Kriegsinterventionismus wird erw\u00e4hnt (S. 160). Dass es in Italien zum Ende des Krieges hin rund 50.000 Kriegsdienstverweigerer gab, ist enorm (S. 172).<\/p>\n
So wird dieses Buch seinem Anspruch gerecht, einen Blick auf die vergessenen „Nein-Sager“ und die Antikriegsaktionen der libert\u00e4ren Arbeiterbewegung zu werfen, noch dazu in einem interessanten Vergleich der Geschehnisse in verschiedenen L\u00e4ndern.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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