{"id":14421,"date":"1972-06-01T22:49:06","date_gmt":"1972-06-01T20:49:06","guid":{"rendered":"http:\/\/test.graswurzel.net\/gwr\/?p=14421"},"modified":"2018-08-05T15:17:21","modified_gmt":"2018-08-05T13:17:21","slug":"nullnummer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/1972\/06\/nullnummer\/","title":{"rendered":"Nr. 0\/1972"},"content":{"rendered":"

Seite 1<\/a>
\nGraswurzelrevolution. gewaltfrei – radikal-demokratisch – antiautorit\u00e4r – sozialistisch<\/p>\n

Seite 2<\/a>
\nSpanien und die EWG<\/p>\n

Seite 3<\/a>
\nDie Zeitung ist so gut wie euere Mitarbeit!<\/p>\n

Seite 4<\/a>
\nFerien in Spanien<\/p>\n

Seite 5<\/a>
\nDie Friedenspiraten von Philadelphia
\nSchulfach Massenmord<\/p>\n

Seite 6<\/a>
\nAntimilitarismus \/ Kritischer Konsum \/ Umweltschutz \/ Sozialismus \/ Dritte Welt<\/p>\n

Seite 7<\/a>
\nKalender<\/p>\n

Seite 8<\/a>
\nKlassiker
\nMusik als Kommunikation. Bakhti Gift Tautropfen Fridolins Ohr
\nIn den n\u00e4chsten Ausgaben…<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

graswurzelrevolution<\/h1>\n

Gewaltfrei – radikal-demokratisch – antiautorit\u00e4r – sozialistisch<\/h3>\n

Die Anerkennung des Rechts auf Selbstbestimmung und die Notwendigkeit der Abschaffung der „Herrschaft des Menschen \u00fcber den Menschen“, einer Herrschaft, die mit struktureller und instrumenteller Gewalt aufrecht erhalten wird, m\u00fcssen Grundziele eines jeden systemumw\u00e4lzenden Kampfes sein, damit ein echter Fortschritt gegen\u00fcber den bisherigen Systemen erzielt werden kann. Zur Erreichung dieser Ziele ist eine Organisierung aller Linken notwendig, welche es versteht bisherige theoretische \u00dcberlegungen \u00fcber Strategie und Taktik in die Praxis umzusetzen, dabei wird jedoch der freie Gedankenaustausch unter Gruppen und Militanten mit revolution\u00e4rem Anspruch die M\u00f6glichkeit geben, die richtige Strategie zu entwickeln.<\/p>\n

Diese Zeitung soll dies ausgehend vom Militarismus leisten. Antimilitaristischer Kampf versteht sich als ein Aspekt des Kampfes gegen Herrschaftsstrukturen. Er erm\u00f6glicht auch auf breiter Ebene linke Aktivisten zu sammeln. Die Armee bildet den offensichtlichsten Eckpfeiler eines jeden Systems, da es auf Unterdr\u00fcckung beruht, auch wenn sie – wie in der BRD – mit einem scheinliberalen M\u00e4ntelchen von langen Haaren bzw. – innere – F\u00fchrungstechniken umh\u00fcllt wird. Nicht von ungef\u00e4hr enth\u00fcllt der Militarismus am deutlichsten seine Fratze, wenn ein pseudodemokratischer Staat in eine, wenn auch noch so geringe Krise – gescheiterte Stadtguerilla, steigende KDV-Zahlen – kommt: Notstandgesetze mit detaillierten Ausf\u00fchrungsbestimmungen, Polizeiterror sind die unausweichliche Folge. Dagegen gilt es die Masse zu mobilisieren.<\/p>\n

„Je gr\u00f6\u00dfer die Massenbasis der revolution\u00e4ren Bewegung, desto geringere Gewaltanwendung ist notwendig“ (Wilhelm Reich, Was ist Klassenbewu\u00dftsein, 1934). Gleichzeitig ist es klar, da\u00df nur eine ausreichende Massenbasis die Ergebnisse einer Revolution sichern kann. Wir propagieren keineswegs die absolute Gewaltfreiheit, allerdings sind wir der Ansicht, da\u00df die M\u00f6glichkeiten gewaltfreier Aktionen noch lange nicht ausgesch\u00f6pft sind. Ihr Einbeziehen in revolution\u00e4ren Kampf erm\u00f6glicht eine Miteinbeziehung weiterer Teile der Bev\u00f6lkerung und nicht zuletzt eine Bewu\u00dftseins\u00e4nderung der auf die Politik der Herrschenden verpflichtenden Massen. Die Linke in der BRD hat dich zu lange auf die einfache Reaktion auf die Gewalt der Herrschenden mit revolution\u00e4rer Gegengewalt beschr\u00e4nkt, ohne die Gewalt der Herrschenden in ihren verschiedenen Erscheinungsformen zu differenzieren, um abgestufte Gegenma\u00dfnahmen auf Massenbasis zu ergreifen. Die Verabsolutierung von Gewalt oder Gewaltfreiheit hat zu lange, als moralische Vorentscheidung, die M\u00f6glichkeit zu klarer Analyse genommen, denn eine solche Analyse mu\u00df in der Auswahl von genehmen Fakten zur Best\u00e4tigung der eigenen Meinung werden. Dezentralisierung von Information und Entscheidung, eine Parteiunabh\u00e4ngige (nicht im Sinne der BILD-Zeitung) Basisbewegung wird erst verhindern k\u00f6nnen, da\u00df aus falscher Analyse voreilige Entschl\u00fcsse zu gewaltsamen Aktionen gefa\u00dft werden, wenn objektiv die Bedingungen daf\u00fcr noch gar nicht gegeben sind. Aktionen m\u00fcssen sich dabei nicht unbedingt auf den Produktionssektor beschr\u00e4nken, sondern k\u00f6nnen auch im Reproduktionsbereich angesetzt werden. Konsum und Freizeitindustrie beeinflussen nicht unwesentlich das Verhalten der Masse.<\/p>\n

In der F\u00fclle „Linker“ Schriften soll der Schwerpunkt dieser Zeitung M\u00f6glichkeiten zur Umsetzung blo\u00dfer Theorie in die Praxis anbieten, soll M\u00f6glichkeiten zeigen, aus dem Dilemma zwischen unvermittelter Theorie und seichten Handlungsanleitungen herauszukommen, die sich darauf beschr\u00e4nken parlamentarisch Spielregeln anzupreisen und in der Logik des Systems bleiben. Neben Information (vor allem aus dem Ausland), die allein – ohne festen Bezugsrahmen in ihrer F\u00fclle geradezu entpolitisieren kann, sollen Aktionsmodelle und konkrete Handlungsanweisungen stehen, die nicht den Anspruch auf Allgemeing\u00fcltigkeit erheben, aber Anregungen geben k\u00f6nnen f\u00fcr den Kampf hier in der BRD. Wir besitzen nicht ein Nonplusultra an Praxis, wir haben nicht die revolution\u00e4re Theorie f\u00fcr uns gepachtet; deshalb wird es ein Ziel der Zeitung sein, da\u00df ihr Inhalt von mehreren Gruppen von Einzelaktivisten mitgestaltet werden kann und die Redaktion in gewissen Abst\u00e4nden von einer Gruppe zur anderen \u00fcbergeht. Dabei ist nat\u00fcrlich eine Grund\u00fcbereinstimmung mit dem im ersten Abschnitt unvollst\u00e4ndig umrissenen Zielen einverstanden sind. In wie weit sich die Vorstellung von einer Rotation in der Zeitungsredaktion verwirklichen lassen wird, h\u00e4ngt nicht zuletzt von der Aktivit\u00e4t des Lesers ab. Die Wirkung dieser Zeitung wird sich nicht nur in unseren F\u00e4higkeiten erweisen, tats\u00e4chlich Theorie und ihre M\u00f6glichkeiten der Umsetzung in die Praxis zu zeigen, sondern auch in der Unterst\u00fctzung nicht zuletzt aller, die sich mit uns in der Notwendigkeit einer Umw\u00e4lzung der bestehenden Verh\u00e4ltnisse solidarisch erkl\u00e4ren.<\/p>\n

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Spanien und die EWG<\/h1>\n

Aufgrund seiner Wirtschaftsstruktur ist Spanien mehr und mehr gezwungen, sich den Spielregeln des europ\u00e4ischen Kapitalismus anzupassen. Der Eintritt Spaniens in die EWG steht bevor; es fragt sich nur, welche politischen Konzessionen die spanische Regierungsclique daf\u00fcr an die Opposition zu zahlen bereit ist.<\/p>\n

Auf der anderen Seite erfordert eine Expansion der spanischen Wirtschaft die Beseitigung des staatlichen Dirigismus in diesem Bereich. Latente Widerspr\u00fcche zwischen Falange und den Technokraten des Opus Dei brechen nun offen auf und schaffen ein Klima, das in der Gespaltenheit der machtaus\u00fcbenden Gruppen und der ihr entsprechenden Unsicherheit ihrer B\u00fcttel, der regime- und systemfeindlichen Opposition die M\u00f6glichkeit zur politischen Aktion gibt. Durch eine Steigerung des Konsums soll nun mit erreicht werden, die Unruhe vor allem in der spanischen Arbeiterschaft zu d\u00e4mpfen. Auch unter diesem Aspekt ist eine \u00d6ffnung auf das gemeinsame Europa notwendig.<\/p>\n

Die j\u00fcngste Reise von Scheel nach Spanien zeigt jedoch, da\u00df es sich eine sozial-liberale Regierung in der BRD aufgrund der \u00f6ffentlichen Meinung momentan nicht leisten kann, Spanien bei seinem Eintrittsgesuch voll zu unterst\u00fctzen. „Man wei\u00df in Bonn …, da\u00df die Bundesrepublik wie alle EWG-Staaten eine Eingliederung Spaniens aus politischen Gr\u00fcnden ablehnt. Dagegen unterst\u00fctzt Bonn den Madrider Wunsch, die Bedingungen des Pr\u00e4ferenzabkommens zwischen Spanien und der EWG“ (vom 1. Okt. 1970) „zu verbessern, da Spanien durch den Eintritt der vier neuen Mitglieder schwierigere Exportkonditionen haben wird.“ (FAZ 14\/6\/72)<\/p>\n

Spaniens Druckmittel auf die deutsche Regierung ist eine Bevorzugung franz\u00f6sischer vor der deutschen Industrie, z.B. bei der Wahl zwischen dem franz\u00f6sischen SECAM- und dem deutschen PAL-System. Die deutsche Industrie will sich dabei Spanien nicht entgehen lassen, als Absatzmarkt und Ort f\u00fcr langfristige, kapitaltr\u00e4chtige Investitionen. Die spanische Regierung ist hier bisher entgegengekommen, indem sie seit Anfang der sechziger Jahre den Einflu\u00df von ausl\u00e4ndischen Kapitalien beg\u00fcnstigte durch Beteiligungsm\u00f6glichkeiten an spanischen Firmen von \u00fcber 50 %, von fast unbeschr\u00e4nkten Gewinntransfers. Billige Arbeitskr\u00e4fte bilden einen weiteren Anreiz f\u00fcr die deutsche Industrie. F\u00fcr den Kapitalexport aus Spanien in die BRD sind nat\u00fcrlich die Zollschranken der EWG gegen\u00fcber Nicht- Mitgliedern ein starkes Hindernis. Nichtsdestoweniger betrugen allein in der ersten H\u00e4lfte des Jahres 1969 westdeutsche Investitionen in Spanien 183 Mio. Pesetas.<\/p>\n

Agitationsm\u00f6glichkeiten<\/h3>\n

Vereinzelt existieren in der BRD (au\u00dferhalb der zahlenm\u00e4\u00dfig kleinen gewerkschaftlich organisierten Gruppen) Zusammenschl\u00fcsse politisch bewu\u00dfter, ausl\u00e4ndischer Arbeiter (z.B. Lotta Continua, manifesto in M\u00fcnchen, Hamburg, Frankfurt, Berlin), die mobilisierungsf\u00e4hig sind zur Unterst\u00fctzung spanischer Kriegsdienstverweigerer. Doch ist ihre Zahl von Region zu Region verschieden. In allen gr\u00f6\u00dferen St\u00e4dten gibt es jedoch „Gastarbeiterfreundeskreise“ oder \u00e4hnliche caritative Gruppen zur Betreuung von ausl\u00e4ndischen Arbeitern, mit denen man Kontakt aufnehmen kann, auch wenn vielfach kirchliche Stellen und Bonzen in den Wohlfahrtsverb\u00e4nden Steine in den Weg legen.<\/p>\n

In vielen St\u00e4dten – dort wo entsprechend viele spanische Arbeiter sind – gibt es ein „Centro Espanol“ (Span. Zentrum), einen Treffpunkt (meist ein Raum des betreuenden Verbandes oder eine Kneipe) f\u00fcr Spanier, die in Westdeutschland arbeiten. Dort ist es am leichtesten m\u00f6glich – auf lange Sicht – Spanier kennenzulernen, mit ihnen zu arbeiten. Selbst dann, wenn jemand nur deutsch spricht, kann er mit ihnen in Kontakt kommen; Voraussetzung ist, da\u00df man sich nicht aufdr\u00e4ngt.<\/p>\n

Genossen der Gewaltfreien Aktion Augsburg versuchten vor einiger Zeit, im Centro Espanol ihrer Stadt mit Spaniern \u00fcber die Kriegsdienstverweigerung (KDV) in Spanien zu sprechen. Die Bedingungen schienen g\u00fcnstig: der Spaniertreff in der Leonhard-Hausmannstra\u00dfe ist eine Wirtschaft, die von einem Spanier gef\u00fchrt wird. Die ausl\u00e4ndischen Arbeiter, die dort verkehren, sind (wie fast \u00fcberall) von der einheimischen Bev\u00f6lkerung isoliert. Filme und andere kulturelle Veranstaltungen sollen diese Isolierung teilweise dadurch aufheben, da\u00df sie die Spanier in der Stadt zusammenbringen und sie nicht vereinzelt ihrem Schicksal \u00fcberlassen. Zun\u00e4chst besuchten immer dieselben Genossen regelm\u00e4\u00dfig einen Monat lang das Lokal, um die Leute „mit ihren Gesichtern vertraut zu machen“. Nach einiger Zeit kamen ganz von selbst zwanglose, unverbindliche Gespr\u00e4che in Gang. Kickerautomaten taten ein \u00fcbriges. Langsam leiteten die Gespr\u00e4che \u00fcber auf politische Gebiete. Wichtig war die unaufdringliche Information (im Gegensatz zur Schaumschl\u00e4gerei mit Parolen), wobei man versuchte sie in einen allgemeinen Zusammenhang einzuordnen (Themenbereich KDV in der BRD und in Spanien; NATO; Funktion der „Gastarbeiter“ in der BRD; Ausl\u00e4ndergestz, etc.)<\/p>\n

Grundsatz bei alledem sollte bleiben, da\u00df man Ausl\u00e4nder nicht in Aktionen miteinbezieht, deren Tragweite, deren Konsequenzen sie nicht \u00fcbersehen k\u00f6nnen. Wenn eine Aktion bleibenden Erfolg haben soll, m\u00fcssen hier alle \u00fcber die Risiken aufgekl\u00e4rt werden. Es ist verantwortungslos diese Leute in Situationen zu versetzen, welche ihre Existenz gef\u00e4hrden, ohne da\u00df sie sich dessen bewu\u00dft sind. Ausl\u00e4nder sind bei politischer Arbeit st\u00e4ndig mit Ausweisung bedroht (vgl. Ernst Klee Hrsg.: Gastarbeiter – Analysen und Berichte; ed. Suhrkamp 539\/1972 und Texte zum Ausl\u00e4ndergesetz).<\/p>\n

Der Versuch in Augsburg brachte nicht den erhofften Erfolg. Es wurde nicht zuletzt vergessen, mit dem Sozialhelfer f\u00fcr spanische Arbeiter Kontakt aufzunehmen. Die ausl\u00e4ndischen Arbeiter wagen es oft nicht, sich offen zu solidarisieren, weil sie von spanischer Geheimpolizei, bzw. dem deutschen Verfassungsschutz teilweise \u00fcberwacht werden. Unter politischer Bet\u00e4tigung z.B., die den Verfassungsschutz bei Ausl\u00e4ndern schon auf den Plan ruft und zu einer Ausweisung des Betreffenden f\u00fchren kann, z\u00e4hlt schon eine, die „den Zweck verfolgt, andere in ihrer Auffassung zu beeinflussen. So geht der Versuch, durch \u00c4u\u00dferung einer politischen Meinung einen anderen zur eigenen politischen Meinung zu bekehren, \u00fcber die vom Grundgesetz gesch\u00fctzte reine Meinungs\u00e4u\u00dferung hinaus, und zwar auch dann, wenn sich dieser Versuch im kleinen und vertrauten Kreise abspielt.“ (Kommentar zum Ausl\u00e4ndergesetz von Chris Klosel)<\/p>\n

Bei der kurzfristigen Arbeit mit Spaniern zur Aufkl\u00e4rung \u00fcber das Problem der KDV (die bei der R\u00fcckkehr dieser Leute in ihr Heimatland Fr\u00fcchte tragen soll) beiten sich Musikveranstaltungen oder Filmvortr\u00e4ge an (mit spanischsprachigen Filmen aus Cuba, Lateinamerika, Dokumentationen \u00fcber die wirklichen Vorg\u00e4nge in Spanien). Dabei k\u00f6nnen kirchliche Stellen oder linke Organisationen helfen. Auch die Sozialhelfer f\u00fcr Spanien k\u00f6nnen sich beteiligen, um die Filmvorf\u00fchrung zu organisieren. Um Vortr\u00e4ge in spanischer Sprache zu gestalten, kann man spanische Studenten oder Exilspanier um Hilfe bitten.<\/p>\n

Daneben mu\u00df man Spanien \u00fcberall dort attackieren, wo es offiziell vertreten ist. Breit organisierte Besetzungen (sit-ins) spanischer Konsulate, St\u00e4nden auf Industriemessen, Kulturveranstaltungen zeigen der deutschen und der spanischen Regierung, da\u00df wir die gegenw\u00e4rtigen Ann\u00e4herungsversuche nicht billigen, indem wir durch massives Auftreten die Presse in Spanien zwingen, \u00fcber KDV zu berichten. Beispielte f\u00fcr die internationale Solidarisierung liefern uns holl\u00e4ndische und franz\u00f6sische Genossen, die am 13. Mai 1972 einen Aktionstag zur Unterst\u00fctzung<\/p>\n

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Art I: Die Regierung wird erm\u00e4chtigt, durch Dekret die Erf\u00fcllung des Milit\u00e4rdienstes in Spezialeinheiten zu regeln (3 Jahre oder mehr) f\u00fcr diejenigen, deren religi\u00f6se \u00dcberzeugungen sie verpflichten, die normale Erf\u00fcllung des Milit\u00e4rdienstes zu verweigern.<\/p>\n

Dieser Gesetzentwurt wurde 1971 von dem reaktion\u00e4ren Marionettenparlament Francos, der Cort\u00e8s mit 21 gegen 9 Stimmen zur\u00fcckgewiesen „wegen seiner R\u00fcckst\u00e4ndigkeit“<\/p>\n

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der spanischen KDV veranstalteten. In ganz Frankreich fanden Demonstrationen statt, in Paris besetzten KDV- Anh\u00e4nger den Stand Spaniens auf der Foire de Paris. Die Polizei nahm etwa 30 junge Leute fest, die nach der \u00dcberpr\u00fcfung der Personalien freigelassen wurden. Der Catalan-Expre\u00df Barcelona-Genf wurde am 13. Mai mehrere Male auf seiner Strecke gestoppt, insbesondere in Tencin (Is\u00e8re), Laissand (Savoyen) und in Valence, wo zwei junge Leute sich an die Schienen und vier andere an einen Waggon ketteten. Die Demonstranten wollten gegen die Inhaftierung von 200 spanischen KDV protestieren. 10 Personen besetzten am selben Tag das spanische Konsulat in Toulouse. In Genf machten Mitglieder des MSCC (Mouvement pour in Service Civile Communautaire – eine Gruppe von Kollektivverweigerern) einen Sitzstreik vor dem „Catalan“. In Amsterdam hielten Demonstranten eine Radioansprache w\u00e4hrend gleichzeitig auf dem Kanalnetz der Stadt eine Demonstration auf kleinen Booten bis vor das spanische Fremdenverkehrsb\u00fcro stattfand. Jedenfalls sind Bomben in spanischen Konsulaten – wie im Juni in M\u00fcnchen – keine L\u00f6sung, eine Bewu\u00dftseins\u00e4nderung hervorzurufen.<\/p>\n

Franco und seine Chargen k\u00f6nnen nur durch \u00f6ffentlichen Druck gezwungen werden, ein Gesetz, das sie angesichts steigender KDV-Zahlen und des bevorstehenden EWG-Beitritts sowieso aus den Schubladen hervorholen m\u00fcssen, einigerma\u00dfen positiv f\u00fcr die KDV zu gestalten.<\/p>\n

Der deutschen Bev\u00f6lkerung gilt es die Zust\u00e4nde in Spanien, unserem B\u00fcndnispartner in der NATO zu verdeutlichen. Der Einzelne soll sich betroffen f\u00fchlen und Informationen weiterverbreiten. Flugblatt- und Plakataktionen gegen Fremdenverkehrsb\u00fcros k\u00f6nnen naiven Touristen den Urlaub dort madig machen. Wirksamer sind jedoch Happenings und Stra\u00dfentheater. Das M\u00fcnchner Monzagetheater f\u00fchrte z.B. mit einer Organisation f\u00fcr die Unterst\u00fctzung politischer Gefangener in Spanien das St\u00fcck „Wer beschi\u00df Salvatore G.?“ auf. Es geht nicht allein um die Unterst\u00fctzung spanischer KDV – das ist im Moment nur ein konkreter und dringender Aspekt solidarischen Handelns – sondern wir m\u00fcssen versuchen, allen Genossen, die in der Schei\u00dfe sitzen, zu helfen. Soldarit\u00e4tsbriefe an die spanischen KDV im Bau haben eine doppelte Funktion: sie st\u00e4rken die Durchhaltemoral der Gefangenen und machen gleichzeitig den Beh\u00f6rden eine breite Soldarisierung im Ausland deutlich.<\/p>\n

Gegenw\u00e4rtig sitzen etwa 220 KDV in Spanien im Bau, ein Gro\u00dfteil arbeitet in Strafbataillonen in der span. Sahara. Jeder KDV kann mehrmals wegen seiner Verweigerung bis zum Alter von 38 (achtunddrei\u00dfig!) Jahren verurteilt werden. Der „Rekord“ wurde bisher von einem Zeugen Jehovas mit 11 Jahren Knast eingestellt. Erst k\u00fcrzlich wurde er freigelassen, wurde nun aber, nach erneuter Weigerung, wieder mit Gef\u00e4ngnis bedroht.<\/p>\n

Die span. KDV sind zum Gro\u00dfteil Zeugen Jehovas, zwei Adventisten, und nicht viel mehr Katholiken:<\/p>\n

Jos\u00e9 Beunza, Carcel Modelo, Valencia<\/u>
\nJorge Agull\u00f3 Guerra, Prisi\u00f3n Naval, Cartagena<\/u>
\nJuan-Antonio Linares, Cuartel de Rabasa, Alicante<\/u><\/p>\n

Beispiele f\u00fcr den Text einer Solidarit\u00e4tsadresse:<\/p>\n

„Wir erkl\u00e4ren uns mit deinem und dem Kampf der spanischen Kriegsdienstverweigerer solidarisch und fordern Eure sofortige Entlassung.“<\/p>\n

„Somos solidaros con la tua lucha y la lucha de todos objetores espanoles y demandamos su liberaci\u00f3n subito“ (Unterschriften)<\/p>\n

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Die Zeitung<\/h1>\n

ist so gut wie euere Mitarbeit!<\/h3>\n

Um zwei Punkten eurer Kritik zuvorzukommen, es stimmt: die erste Nummer hat erstens den Fehler, mehr Nachrichten aus dem Ausland zu bringen als aus Deutschland, zweitens fast nur \u00fcber antimilitaristische Arbeit zu berichten. Zur Zeit funktioniert die internationale Zusammenarbeit in der gewaltfreien Bewegung au\u00dferhalb der BRD besser als die Zusammenarbeit deutscher Gruppen untereinander und mit ausl\u00e4ndischen Gruppen. Deshalb: \u00dcberwindet Eure Tr\u00e4gheit und helft mit, den Kontakt zwischen m\u00f6glichst allen Gruppen in unserer Richtung herzustellen ohne den eine Zusammenarbeit nicht m\u00f6glich ist.<\/p>\n

Grundvoraussetzung ist, da\u00df die einzelnen Gruppen sich kurz vorstellen (auch abweichende Meinungen artikulieren), Vorschl\u00e4ge und W\u00fcnsche formulieren. Heute k\u00f6nnen wir nur zwei Gruppen vorstellen:<\/p>\n

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GA Gewaltfreie Aktion Augsburg<\/h3>\n

– AK f\u00fcr Kriegsdienstverweigerung und Zivildienst (AKUZ). Bisherige Arbeit: Kritischer Konsum, Soziale Verteidigung, Kampagnen f\u00fcr KDV vor allem f\u00fcr Lehrlinge, internationale Zusammenarbeit (z.B. Romdemonstration am 31. Oktober 1971 f\u00fcr die spanischen und italienischen KDV).<\/p>\n

Zur Zeit arbeiten wir in vier Arbeitskreisen: Eine Sch\u00fcler- und Lehrlingsgruppe, die sich mit ihren spezifischen Problemen und der Agitation in ihrem Bereich besch\u00e4ftigt; eine st\u00e4ndige KDV-Beratung in Zusammenarbeit mit der Selbstorganisation der Zivildienstleistenden und ein Plenum, das einerseits die gewaltfreie (anarchokommunistisch-pazifistische) Theorie weiterentwickeln will und die gemeinsamen Aktionen der Gruppe durchf\u00fchrt.<\/p>\n

Geplant sind eine musikalische Agitationsgruppe, evt. Stra\u00dfentheater, die Anmietung eines Ladens f\u00fcr Zusammenk\u00fcnfte und B\u00fccher- bzw. Zeitschriftenverkauf, regionale Trainingskurse in gewaltfreier Aktion usw.<\/p>\n

Kontakte:<\/u>
\nSch\u00fclerarbeitskreis: U. Arens, 89 Augsburg 21, Wacholderstr. 8a, Tel. 349002
\nLehrlingsarbeitskreis: G. Schulze, 89 Augsburg, Schaezlerstr. 15, Tel. 311767
\nKDV-Beratung: jeden Donnerstagabend, 89 Augsburg, Annahof 4, Keller<\/p>\n

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Die Europ\u00e4ische Arbeitsgruppe<\/h3>\n

entstand im August 1971 aus einer Konferenz des Internationalen Vers\u00f6hnungsbundes in Joppe, in den Niederlanden.<\/p>\n

Ausgehend von der Notwendigkeit einer Revolution zum Aufbau einer „Alternativgesellschaft, in der … Sozialismus und Demokratie wurzelt“, soll sie auf der Grundlage einer internationalen nicht elit\u00e4ren Bewegung, im Kollektiv, „durch absolute Gewaltlosigkeit“ verwirklicht werden. „Deshalb m\u00fcssen wir als erstes die Gesellschaft als Ganzes erkennen, in der wir leben. Wir k\u00f6nnen nicht l\u00e4nger Militarismus von Kapitalismus, Umweltzerst\u00f6rung, Rassismus, Chauvinismus und m\u00e4nnlich-weiblicher Ungleichheit von einander trennen.“<\/p>\n

Neben der gesellschaftlichen Analyse und der theoretischen Erarbeitung von Modellen, stehen Trainingskurse in Organisation und gewaltlosen Aktionen. Eine „Bewu\u00dftseinserweiterung“ soll auch die Durchf\u00fchrung solcher Aktionen und andere \u00d6ffentlichkeitsarbeit erbringen, die in Form von Gespr\u00e4chen, Seminaren, Konferenzen gef\u00fchrt wird. Ein Reiseteam von Ausbildern, lokale Ausbildungszentren und nicht zuletzt „die Gr\u00fcndung eines Europ\u00e4ischen Zentrums, das sich mit Koordination, Training und Dokumentation befa\u00dft.“<\/p>\n

Vertreter verschiedener Arbeitsgruppen (nach L\u00e4ndern aufgeteilt) kommen aus den USA, Deutschland, Frankreich, den Niederlanden, der Schweiz und Gro\u00dfbritannien.<\/p>\n

Kontaktadresse: Europ\u00e4ische Arbeitsgruppe, 3321 Gro\u00df Heere, Nr. 60<\/p>\n

P.S. Analyse, Strategie und Taktik der in den Portraits dargestellten Gruppen, m\u00fcssen nicht unbedingt mit den Ansichten des Redaktionskollektivs \u00fcbereinstimmen.<\/p>\n

Unabh\u00e4ngig davon, wollen wir auch Gruppen die Gelegenheit geben sich hier selbst darzustellen.<\/p>\n

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Ferien in Spanien<\/h1>\n

Genossen sollten bei einem eventuellen Spanienurlaub das Angenehme mit dem n\u00fctzlichen verbinden. Sie k\u00f6nnten f\u00fcr ihnen bekannte (!) spanische Linke dringend ben\u00f6tigtes Material mitnehmen, das in Spanien selbst nicht oder nur sehr schwer zu beschaffen ist. Nat\u00fcrlich spricht man sich vorher ab (Merke: Post und Telefon werden \u00fcberwacht. \u00dcber unverd\u00e4chtige Kontaktpersonen korrespondieren). B\u00fccher und Schriften lassen sich ohne Schwierigkeiten besorgen. In allen gr\u00f6\u00dferen St\u00e4dten Frankreichs – besonders in Grenzn\u00e4he – gibt es spanische B\u00fcchereien oder Gesch\u00e4fte, in denen Literatur in spanischer Sprache erh\u00e4ltlich sind. Deutsche Wagen werden an der Grenze weniger durchsucht, als franz\u00f6sische und spanische. Das Risiko ist dennoch gro\u00df: mehrere Wochen im Gef\u00e4ngnis, Geldstrafen, Pr\u00fcgel von der Polizei, usw. Eine Informierung der zur\u00fcckbleibenden Genossen \u00fcber den Transport darf nicht vergessen werden, damit diese im Fall einer Verhaftung sofort notwendige Ma\u00dfnahmen zur Befreiung unternehmen k\u00f6nnen…. Verst\u00e4ndigung eines Anwalts, des deutschen Konsulats, Informationen \u00fcber die Verhaftung an die lokale Presse usw.<\/p>\n

Eine weitere M\u00f6glichkeit, um in Kontakt mit Spaniern zu kommen, ist bei der allj\u00e4hrlichen Weinernte in S\u00fcdfrankreich (bes. Perpignan) gegeben. Im Herbst – September\/Oktober – kommen sehr viele span. Arbeiter \u00fcber die Grenze nach Frankreich, weil dort der Verdienst besser ist.<\/p>\n

Im Herbst 1971 organisierte in Frankreich das dortige Sekretariat der KDV (S.O.C.) eine Kampagne zur Agitation span. Arbeiter w\u00e4hrend der Weinernte. KDV wurden in Arbeitspl\u00e4tze eingeschleust – was relativ leicht war, angesichts des gro\u00dfen Bedarfs an Arbeitskr\u00e4ften in dieser Zeit – um am Arbeitsplatz die Spanier auf das Problem der KDV aufmerksam zu machen. Das Material erhielten sie von den \u00f6rtlichen Gruppen des S.O.C. Viele meldeten sich, da der Tageslohn f\u00fcr franz\u00f6sische Verh\u00e4ltnisse recht gut war, und sich zudem die M\u00f6glichkeit bot, direkt zu agitieren. Demonstrationen mit reger Beteiligung bildeten den Abschlu\u00df.<\/p>\n

Dieses Jahr bietet sich erneut diese M\u00f6glichkeit (neben dem Zusammentreffen mit franz\u00f6sischen Aktivisten, der Erlernung der franz. Sprache, einem Tagesverdienst von ca. 28 Francs bei freier Verpflegung und \u00dcbernachtung. Interessenten k\u00f6nnen sich an die \u00f6rtlichen Arbeits\u00e4mter wenden, oder direkt an das Arbeitsamt f\u00fcr Besch\u00e4ftigungen im Ausland in Frankfurt. Erfahrungsgem\u00e4\u00df werden nur Personen angenommen, die sich f\u00fcr sechs-acht Wochen verpflichten.<\/p>\n

In diesem Sommer sollen die Demonstrationen f\u00fcr die KDV in Spanien erneut und in verst\u00e4rkten Ausma\u00df aufgenommen werden. Diese Aktion ist gewaltlos und gerade dadurch so wirkungsvoll. Der Bev\u00f6lkerung werden M\u00f6glichkeiten gezeigt, trotz der erdr\u00fcckenden Repression durch die Staatsgewalt, sich gerade gegen sie, d.h. hier: gegen die Armee als Eckpfeiler des Systems, zu wenden. In Spanien wird es besonders deutlich, da\u00df gewaltlose Aktionen die M\u00f6glichkeit einer Ausweitung des Kampfes auf breite Bev\u00f6lkerungsteile in sich bergen. Das zeigen nicht nur diese Aktionen, sondern auch die K\u00e4mpfe der baskischen oder asturischen Arbeiter (Vrgl. Sch\u00fctze: Rekonstruktion der Freiheit; ed. Suhrkamp 298)<\/p>\n

Schon 1971 wanderten die „encartelados“ (Plakattr\u00e4ger – bekannt durch das gleichnamige Buch von Gonzalo Ar\u00edas, das in From einer Novelle zu dieser Aktionsform aufruft) durch die Stra\u00dfen von Madrid, Valencia und Barcelona und erweckten gro\u00dfes Aufsehen. Dabei zeigte es sich, da\u00df die nationale Presse das Problem der KDV nicht mehr totschweigen konnte, weil ausl\u00e4ndische Tageszeitungen \u00fcber die daran beteiligten Ausl\u00e4nder ihres Landes berichteten.<\/p>\n

Die Polizei Spaniens ist bisher durch diese Art von Demonstrationen verunsichert und hat noch keine Strategie gegen\u00fcber diesen Sandwichm\u00e4nnern\/frauen gefunden. Beispiel: 1971 ging eine Holl\u00e4nderin an 4 aufeinanderfolgenden Sonntagen jeweils ca. 2-3 Std. durch die Stra\u00dfen Madrids und demonstrierte mit umgeh\u00e4ngten Plakaten in Arbeitervierteln f\u00fcr die span. KDV, ohne da\u00df die Polizei eingriff. Am 5. Sonntag ging sie mit einem Plakat durch die Madrider Stra\u00dfen; auf ihren Plakaten stand: „Ich freue mich \u00fcber die Meinungsfreiheit, die mir in Spanien zugebilligt wird.“ … und wurde festgenommen.<\/p>\n

Heuer werden freilich weniger Spanier auf diese Demonstrationen mitgehen, als im Vorjahr, weil f\u00fcr sie das Risiko bedeutend h\u00f6her ist als f\u00fcr Ausl\u00e4nder (Hohe Geld- und Gef\u00e4ngnisstrafen usw.).<\/p>\n

Ausl\u00e4ndische Demonstranten kommen relativ glimpflich davon. So allgemein und f\u00fcr deutsche Verh\u00e4ltnisse beinahe nichtssagend die Texte der Plakate sind, so gro\u00dfe Wirkung haben sie in Spanien. (Man beachte den katholischen Glauben, das weitverbreitete Ohnmachtsgef\u00fchl gegen\u00fcber dem Staat und seinen Organen usw.). Einige Beispiele:<\/p>\n

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