\u201eIm Kampf gegen die Tyrannei\u201c ist ein Buch des Verlags Graswurzelrevolution \u00fcber gewaltfrei-revolution\u00e4re Bewegungen in arabischen und islamischen Gesellschaften. Der erste Teil ist dem gewaltfreien Aufstand in Syrien gewidmet, der im Fr\u00fchjahr 2011 versuchte das Regime Bashar al-Assads zu st\u00fcrzen und im B\u00fcrgerkrieg unterging.<\/p>\n
Der zweite Teil des Buches erinnert an Ustad Mahmud Muhammad Taha und die Bewegung der \u201eRepublikanischen Br\u00fcder\u201c im Sudan 1983-1985.<\/p>\n
Wer waren die Menschen, die im Fr\u00fchjahr 2011 den gewaltfreien Aufstand und in den folgenden Jahren den zivilen Widerstand sowohl gegen Assad als auch den Islamischen Staat f\u00fchrten?<\/p><\/blockquote>\n
Das Buch erz\u00e4hlt von den freien Frauen Darayyas, die eine Schl\u00fcsselrolle im Anfangsstadium des Aufstands spielten; dem Mazaya-Frauenzentrum, das sich in Kafranbel gegen die Vereinnahmung der Revolution durch islamistische Milizen zur Wehr setzte; der Bewegung \u201eDie Stra\u00dfe geh\u00f6rt uns\u201c, die bis Mitte 2012 in Salamiyya gegen die Repression der Sicherheitskr\u00e4fte auf die Stra\u00dfe ging; Ahmed Zaino, der im Oktober 2011 gemeinsam mit anderen gewaltfreien Aktivist*innen das Wasser der Springbrunnen Damaskus rot f\u00e4rbte. Es geht au\u00dferdem um Suad Nofel, die im Juli 2013 vor dem Hauptquartier des \u201eIslamischen Staates\u201c in ar-Raqqa eine \u201eEine-Frau-Demonstration\u201c durchf\u00fchrte. Gew\u00fcrdigt wird auch Fadwa Suleiman, die syrische Schauspielerin, die am 17. August 2017 in Paris starb.<\/p>\n
Wir lernen Omar Aziz kennen, den syrischen Anarchisten, dessen \u201eDiskussionspapier \u00fcber lokale R\u00e4te\u201c die Selbstorganisation der Bewegung inspirierte, den das Regime zusammen mit vielen anderen ins Gef\u00e4ngnis werfen lie\u00df und der dort im Februar 2013 an Herzversagen starb.<\/p>\n
Schlie\u00dflich muss noch Jawdat Said erw\u00e4hnt werden, dessen gewaltfreie Interpretation des Islams das Gesicht des Aufstands pr\u00e4gte, bis Deserteure der syrischen Armee in der zweiten H\u00e4lfte des Jahres 2011 unter dem Eindruck der brutalen Repression des Regimes zur Gegengewalt \u00fcbergingen und sich der Traum von einer sozialen Revolution in einen Alptraum verwandelte.<\/p>\n
\u201eWenn Du deine Hand erhebst, um mich zu t\u00f6ten, dann erhebe ich nicht meine Hand, um Dich zu t\u00f6ten\u201c (Koran, Sure V, Vers 28)<\/p><\/blockquote>\n
Ebenso wie Jawdat Said in Syrien, lebte und lehrte Ustad Mahmud Muhammad Taha im Sudan\u00a0 einen gewaltfreien und herrschaftskritischen Islam.<\/p>\n
Islamischen Fundamentalist*in-nen und christlichen Kulturkriegern zum Trotz zeigen ihre Beispiele, dass nicht die Religion entscheidet, ob Menschen zu Heiligen oder Fanatiker*innen werden, sondern die Interpretation der Religion durch die einzelnen Individuen. So hielt Taha im Gegensatz zur herrschenden Lehrmeinung die fr\u00fcheren Koranverse, die der Prophet in Mekka ge\u00e4u\u00dfert hat, f\u00fcr essentieller als die Koranverse aus Medina, wo der Prophet als Staatsgr\u00fcnder und Krieger auftrat. Die Verse der medinensischen Phase, denen er den Jihad in seiner Form als bewaffneten Kampf, die Sklaverei, den Kapitalismus, die Scharia und die Unterdr\u00fcckung der Frau zuordnete, seien nur f\u00fcr das Siebte Jahrhundert g\u00fcltig und der geringen geistigen Entwicklung der Zeit geschuldet, w\u00e4hrend das grundlegende Prinzip der mekkanischen Predigten die individuelle Freiheit in Verbindung mit sozialer Gerechtigkeit sei. Politisch traten Taha und die Vereinigungen der republikanischen Br\u00fcder und Schwestern f\u00fcr einen demokratischen, f\u00f6deralistischen, weltlichen und sozialistischen Sudan und die Gleichstellung von Mann und Frau ein. In einem von B\u00fcrgerkrieg zerrissenen Land boten sie eine gewaltlose Alternative zu Milit\u00e4rdiktatur und islamischen Fundamentalismus.<\/p>\n
Aufgrund seines Protestes gegen die Einf\u00fchrung der traditionell-islamistischen \u201eHadd\u201c-Strafen im Sudan wurde Mahmud Muhammad Taha am 18. Januar 1985 wegen Apostasie, also dem \u201eAbfallen vom Islam\u201c, hingerichtet.<\/p>\n
Darth Korth<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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