{"id":18253,"date":"2018-10-27T01:30:05","date_gmt":"2018-10-26T23:30:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/?p=18253"},"modified":"2022-07-26T13:56:29","modified_gmt":"2022-07-26T11:56:29","slug":"unteilbar-auf-dem-weg-zur-gesellschaft-der-vielen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/2018\/10\/unteilbar-auf-dem-weg-zur-gesellschaft-der-vielen\/","title":{"rendered":"Unteilbar auf dem Weg zur Gesellschaft der Vielen"},"content":{"rendered":"

Nach der Demo mit 500.000 Menschen gegen den Afghanistan-Krieg 2003 ist die #unteilbar-Demo vom 13.10.2018 mit 242.000 Menschen die bisher zweitgr\u00f6\u00dfte Demo im Berlin des 21. Jahrhunderts.<\/strong><\/p>\n

Dass sich so viele aufgemacht hatten, zeigt auf, f\u00fcr wie dringlich die Lage empfunden wird. Nicht erst seit den Naziaufm\u00e4rschen in Chemnitz und den Entgleisungen Seehofers und Maa\u00dfens ist klar, dass sich die aktuelle politische Lage nicht sch\u00f6n reden l\u00e4sst. Immerhin gab es in den Wochen und Monaten zuvor an vielen Orten Demonstrationen zu einzelnen Themen aus dem Unteilbar-Aufruf, zu denen auch schon Zehntausende auf die Stra\u00dfen gingen. Hier in Berlin fanden sich nun verschiedene Bewegungen zusammen, die in den Vorwochen eigenst\u00e4ndig mobilisiert hatten, und diese Verbindung der Einzelthematiken riss offensichtlich nochmals viele Menschen mit.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Als wir die unglaubliche Zahl von 242.000 Menschen h\u00f6ren, sitzen wir m\u00fcde und hungrig auf einer Verkehrsinsel vor dem Brandenburger Tor und schauen dem hinteren Drittel der Demo dabei zu, wie es an uns vorbei zieht. Immer wieder kommen neue Lautsprecherwagen, umringt von Menschenmassen, um die Kurve. Was, immer noch nicht zu Ende? Obwohl wir seit Stunden auf den Beinen sind, k\u00f6nnen wir uns nicht so recht losrei\u00dfen, um endlich etwas zum Essen aufzutreiben. Die euphorische Stimmung, die Freude \u00fcber diese vielen Menschen, die vielen kreativen Botschaften machen es schwer, jetzt einfach wegzugehen, f\u00fcr so etwas Profanes wie Nahrungsaufnahme. Lieber weiter Schilder und Transparente lesen, Redebeitr\u00e4gen zuh\u00f6ren, uns \u00fcber die verschiedensten Menschen und ihre Botschaften freuen.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Die Stimmung ist super, die Sonne scheint, Menschen tanzen. Und dennoch, das hier ist kein Happening, nicht seicht, nicht verwaschen, auch wenn das einige herbeizureden versuchen. Der Hintergrund ist ernst und der Aufruf zur Demonstration ist zwar knapp gehalten und zeigt doch klare Kante. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gegen das Erstarken von Rechtspopulismus und Nazis allerorten, gegen Ausgrenzung und Rassismus, gegen Antifeminismus und Queerfeindlichkeit, gegen autorit\u00e4re Gesetzesversch\u00e4rfungen und das ausged\u00fcnnte Sozialsystem. Eben gegen den ganzen langweiligen graubraunen Einheitsbrei, den die Rechte gerade zum Greifen nah w\u00e4hnt und als erstrebenswerten Zustand ansieht. Die angesprochenen Themen sind auch nicht zu breit oder zu beliebig, sondern es sind eben die, die dazu geh\u00f6ren, wenn wir von einer freien und solidarischen Gesellschaft sprechen. Und wem es dann doch allzu wohlfeile Worte mit zu wenig Tiefgang waren, der war aufgerufen, eigene Akzente durch erg\u00e4nzende, weitergehende Aufrufe zu setzen.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aber hier passiert viel mehr, als dass sich Leute einfach nur gegen alle m\u00f6glichen #Ismen zusammen finden. Hier ist eine Idee von Gesellschaft sichtbar, die etwas Utopisches hat. F\u00fcr mich hei\u00dft sie \u201edie Gesellschaft der Vielen\u201c. Diese Bezeichnung habe ich zum ersten Mal im Mai 2017 w\u00e4hrend des NSU-Tribunals in K\u00f6ln geh\u00f6rt. Seitdem trage ich sie im Herzen.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mittlerweile begegnet sie mir \u00f6fter \u2013 auch mehrfach hier auf der Unteilbar-Demonstration. Denn hier wird sie sichtbar, diese Gesellschaft der Vielen: verschiedenste Menschen mit unterschiedlichen Hintergr\u00fcnden, Themen und Politikschwerpunkten \u2013 zusammen auf der Stra\u00dfe f\u00fcr Solidarit\u00e4t, Freiheit, Gleichheit und eine Unteilbarkeit der Menschenrechte \u00fcber Grenzen hinweg. Und was besonders erfreulich ist: Migration und soziale Fragen werden hier nicht gegeneinander ausgespielt, sondern zusammen gedacht. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Um die Breite und Tiefe der Demo zu erfassen, muss der Blick auch \u00fcber die zentralen Auftakt- und Abschlusskundgebungen hinaus gehen, die mit namhaften Redner*innen und K\u00fcnstler*innen und auch mit Aktivist*innen verschiedenster politischer Gruppen und Initiativen besetzt waren. Denn wirklich mit Tiefe wurden die Themen in den einzelnen Bl\u00f6cken behandelt, in denen viele Aktive aus Zivilgesellschaft, NGOs und Graswurzelbewegungen mitliefen und sich Geh\u00f6r verschafften.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00dcber vierzig Lautsprecherwagen und Bl\u00f6cke verliehen den verschiedenen Wirkungsfeldern dieser Gesellschaft der Vielen einen Ausdruck. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Es gab einen Block von Seebr\u00fccke und Welcome United, einen Gewerkschaftsblock, den linksradikalen Dagegenhalten-Block, einen Queer-Block, die Taxi-Innung Berlin, den Freiheit-statt-Angst-Block, mehrere Lautsprecherwagen der alternativen Clubszene und noch viele mehr. Wir liefen im Block des Republikanischen Anw\u00e4ltinnen- und Anw\u00e4ltevereins, zusammen mit den Strafverteidigervereinigungen, der Vereinigung demokratischer Juristinnen und Juristen. Allein hier war die Breite und Tiefe in den Redebeitr\u00e4gen beeindruckend.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Foto: Marius Flucht, CC-BY 4.0 unteilbar.org<\/figcaption><\/figure>\n

Hier sprachen Anw\u00e4lt*innen, B\u00fcrgerrechtler*innen und Aktivist*innen zur Einschr\u00e4nkung von anwaltlichen Rechten, zu verringertem Zugang zur Rechtsberatung, zu polizeilichen und strafrechtlichen Besonderheiten im Umgang mit Fu\u00dfballfans, zu Zumutungen im Mietrecht und zur Kriminalisierung von Seenotrettern. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Die proklamierte Gesellschaft der Vielen ist aber nat\u00fcrlich nicht nur heile Welt. Dazu geh\u00f6ren notwendigerweise Auseinandersetzungen und Streit. Denn Widerspr\u00fcche und Gegens\u00e4tze bleiben nicht aus, wenn so viele Menschen und so viele Themen aufeinander treffen. Das ist erstmal positiv, denn durch Streit und Konflikte k\u00f6nnen wir dazulernen, wenn wir uns denn darauf einlassen, wirklich zuh\u00f6ren und auch Empathie beweisen. Die gro\u00dfe Frage dabei ist, wo die roten Linien verlaufen \u2013 wo die Widerspr\u00fcche unausr\u00e4umbar sind und den Kerninhalten von Solidarit\u00e4t und unteilbaren Menschenrechten zuwider laufen. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Und so wurde wenige Tage vor der Demonstration Kritik an einigen Erstunterzeichner*innen und Redner*innen laut. Neben einiger Polemik und den \u00fcblichen Dauern\u00f6rglern, ist mindestens die Kritik am Zentralrat der Muslime begr\u00fcndet. (1) <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Der Verband ist einer von mehreren islamischen Dachverb\u00e4nden in Deutschland. Einzelne Funktion\u00e4re, aber auch einzelne Mitgliedsvereine stehen den faschistischen Grauen W\u00f6lfen oder anderen fundamentalistisch-repressiven Str\u00f6mungen wie der Muslimbruderschaft oder dem iranischen Mullah-Regime nahe oder setzen direkt deren Interessen um. Der pomp\u00f6se Name t\u00e4uscht dar\u00fcber hinweg, dass der Verband nur wenige der in Deutschland lebenden Muslime vertritt und wohl in weiten Teilen eher nicht die liberalen und progressiven Str\u00f6mungen, von denen sich deshalb auch einige Vertreter*innen gen\u00f6tigt sahen, der Demo fernzubleiben. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dass die Sprecher*innen des Unteilbar-B\u00fcndnisses so kurz vor der Demo auf die vorgebrachte Kritik nur mit dem Verweis auf die gemeinsam getragenen Inhalte des Aufrufs reagierten, ist nachvollziehbar. Wer schon einmal B\u00fcndnisarbeit gemacht hat, kann sich in etwa ausmalen, wie schwierig es ist, sich einerseits im Sinne des B\u00fcndnisses und gleichzeitig nicht nur nebul\u00f6s zu verhalten. Erst recht, wenn eine Idee so z\u00fcndet, wie die von Unteilbar und innerhalb k\u00fcrzester Zeit eine sehr breite Unterst\u00fctzung deutlich wird. Dann ist es oft kaum leistbar sich mit einzelnen Unterzeichnenden eingehender zu besch\u00e4ftigen. Umso besser, wenn entsprechende, fundiert argumentierte Kritiken dann von au\u00dfen kommen. Die Erwartung an das B\u00fcndnis oder die Sprecher*innen, sich innerhalb k\u00fcrzester Zeit ohne eigene Recherche gegen einen B\u00fcndnispartner zu stellen, ist dennoch zu hoch. Da es aber kein Ziel sein kann, im Namen von falsch verstandener Toleranz rechten und fundamentalistischen Akteur*innen eine B\u00fchne zu bieten, ist das B\u00fcndnis jetzt im Nachgang gefragt, sich zu positionieren. Ansonsten haben all jene eine Angriffsfl\u00e4che, die nur zu gern dieses starke Zeichen klein reden und in der politischen Bedeutungslosigkeit verschwinden sehen wollen. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aus einer emanzipatorischen Perspektive lassen sich weitere Kritikpunkte finden. So lief zum Beispiel die Gewerkschaft der Polizei mit, die nicht gerade f\u00fcr ihren Einsatz f\u00fcr Grund- und Freiheitsrechte bekannt ist und deren Lobbyarbeit einen nicht zu untersch\u00e4tzenden Anteil an den grundrechtswidrigen Polizeigesetz- und Strafrechtsversch\u00e4rfungen der letzten Jahre und Monate hat.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Auch das Internationalistische B\u00fcndnis um die MLPD nutzte Unteilbar als B\u00fchne f\u00fcr ihre kruden politischen Vorstellungen. In deren Block wurden – nicht ganz unerwartet – antisemitische Hetzreden gehalten. Dazu hat sich das Unteilbar-B\u00fcndnis gl\u00fccklicherweise recht schnell verhalten und sich deutlich distanziert.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n