{"id":20853,"date":"2019-10-08T17:00:48","date_gmt":"2019-10-08T15:00:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/?p=20853"},"modified":"2019-10-10T17:14:29","modified_gmt":"2019-10-10T15:14:29","slug":"kritische-geschichte-der-iom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/2019\/10\/kritische-geschichte-der-iom\/","title":{"rendered":"Kritische Geschichte der IOM"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Die Politik der 1951 als Nachfolgeorganisation des \u201eInternational Refugee Committees\u201c (IRC) gegr\u00fcndeten, zwischenstaatlichen \u201eInternational Organisation for Migration\u201c (IOM) ist h\u00f6chst kontrovers \u2013 u.a. wegen der fehlenden bzw. sehr sp\u00e4ten (ab 2016) Anbindung an die Vereinten Nationen. Die IOM hat mittlerweile 172 Mitgliedsstaaten und besch\u00e4ftigt rund 11.000 Mitarbeiter*innen. Dies vermittelt einen Eindruck der Bedeutung der IOM. Der Politikwissenschaftler Fabian Georgi widmet sich der Geschichte und Politik der Organisation unter kritischer Perspektive und bemerkt: \u201eTrotz ihrer vielf\u00e4ltigen Aktivit\u00e4ten und Erfolge nimmt die IOM in der internationalen Migrationspolitik bis heute eine ambivalente Stellung ein.\u201c (S. 21) Die Leitfrage seiner, nun ver\u00f6ffentlichten Dissertation lautet: \u201eWie hat sich die IOM von ihrer Gr\u00fcndung 1951 bis zur Gegenwart entwickelt und ver\u00e4ndert, insbesondere in Hinblick auf ihre institutionellen und finanziellen Strukturen, ihre Praxis und ihre Diskurse und durch welche Konflikte waren diese Entwicklungen gepr\u00e4gt?\u201c (S. 28) <\/span><\/p>\n

Er erg\u00e4nzt diese durch eine zweite: \u201eWie l\u00e4sst sich die wechselhafte Entwicklung der IOM aus dem historischen Kontext heraus erkl\u00e4ren, insbesondere in Hinblick auf die Konflikte und Krisen, zu deren Regulation die IOM beizutragen versuchte, und in Hinblick auf jene Widerspr\u00fcche, K\u00e4mpfe und Kr\u00e4fteverh\u00e4ltnisse, die ihre Entwicklung vorantrieben und sich in ihr materiell verdichteten?\u201c (S. 29) <\/span><\/p>\n

Jenen Leitfragen n\u00e4hert er sich in sieben Kapiteln, die sich jeweils mit einer spezifischen Epoche in der Organisationsgeschichte zwischen 1945 und 2018 besch\u00e4ftigen, – aus einer materialistischen und polit\u00f6konomischen Perspektive. Im Anschluss daran fasst er die Ergebnisse in Bezug auf die einzelnen Zeitabschnitte zusammen \u2013 leider ohne ein Gesamtfazit zu ziehen. Dabei verweist er immer wieder auf die an dieser Institution ge\u00e4u\u00dferten Kritik seitens der Zivilgesellschaft (z.B. in Form von Amnesty International, Human Right Watch) oder der linken, linksradikalen Bewegung an deren Politik. Diese Verweise werden meist nicht n\u00e4her ausgef\u00fchrt \u2013 und sind in Bezug auf die Leitfragen zweitrangig. Als Materialbasis greift er u.a. auf offizielle US-Depeschen zur\u00fcck und f\u00fchrte eine Reihe von (anonymisierten) Interviews mit Mitarbeiter*innen und Ex-Praktikant*innen des IOM. <\/span><\/p>\n

Er zeigt dabei u.a. die ideologischen Grundlagen der Organisation auf, die w\u00e4hrend des Kalten Krieges aus einem Antikommunismus gespeist wurde, thematisiert die Vormachtstellung der USA und hinterfragt kritisch die Widerspr\u00fcchlichkeiten in jener Organisation, die im Management ein ad\u00e4quates Instrument sieht, um Widerspr\u00fcche der Migration aufzuheben. <\/span><\/p>\n

Der in Marburg lehrende Politikwissenschaftler Fabian Georgi erhielt f\u00fcr diese 2016, an der FU Berlin eingereichte Dissertation 2018 zu Recht den Antonio Gramsci-Preis f\u00fcr kritische Forschung in der Migrationsgesellschaft. Die Darstellung \u2013 dem Genre einer historischen Doktorarbeit geschuldet, z.T. sehr z\u00e4he Lekt\u00fcre \u2013 lohnt sich, um einen Einblick in die Geschichte und Politik der bislang im deutschsprachigen Raum nur selten umfassend untersuchten Organisation. Er f\u00fcllt mit seiner Arbeit eine eklatante Forschungsl\u00fccke.<\/span><\/p>\n

Maurice Schuhmann<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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