{"id":21950,"date":"2020-03-01T01:58:40","date_gmt":"2020-02-29T23:58:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/?p=21950"},"modified":"2022-07-26T13:45:01","modified_gmt":"2022-07-26T11:45:01","slug":"weder-bratwurst-noch-dirndl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/2020\/03\/weder-bratwurst-noch-dirndl\/","title":{"rendered":"Weder Bratwurst noch Dirndl"},"content":{"rendered":"

01\"\"<\/a>Thomas Ebermann seziert die linke Heimatliebe<\/p>\n

Dass es ausgerechnet die Aussagen von Menschen aus einem B\u00fcndnis gegen die rechte Band Frei.Wild seien w\u00fcrden, die mich dazu bringen, mich wieder mit dem Wort \u201eHeimat\u201c zu besch\u00e4ftigen, h\u00e4tte ich nicht erwartet. Ich muss zugeben, dass ich \u00fcberrascht war, dieses Gespenst gerade dort zu treffen, statt am Stammtisch der n\u00e4chsten Eckkneipe.<\/p>\n

Was mich noch mehr stutzen lie\u00df, war allerdings die Vehemenz und Emotionalit\u00e4t, mit der dieses W\u00f6rtchen und das, was es vermeintlich bedeutet, in einem Kontext verteidigt wurden, in dem es doch prim\u00e4r um die ausgrenzenden Tendenzen dieses Konzeptes ging. In meiner Recherche zum Thema stie\u00df ich unter anderem auch auf das Buch \u201eLinke Heimatliebe\u201c von Thomas Ebermann. Das Buch zeigte mir, dass es sich bei den Aussagen nicht um isolierte Einzelf\u00e4lle handelt.<\/p>\n

Das Konzept unserer untrennbaren Verwurzelung an Orten und der daraus vermeintlich folgenden Identit\u00e4t macht auch vor dem, was ich als linke Bewegung bezeichnen w\u00fcrde, nicht halt. Es wird genauso dort nach dem Ort gesucht, an dem wir uns ohne Kompromisse wohlf\u00fchlen und der uns zu dem macht, was wir sind. Ohne Entrinnen!<\/p>\n

Die dahinterstehenden, ausgrenzenden, rassistischen und antisemitischen Tendenzen werden heruntergespielt und als Zuschreibung eines rechten Blickes auf die \u201eHeimat\u201c abgetan.<\/p>\n

Es k\u00f6nnte alles anders sein, wenn wir das Wort nur besser, menschlicher, linker besetzten\u2026 Soweit zumindest die Argumentation der Autoren, derer sich Ebermann in dem Buch annimmt, wie auch der Menschen, die mir in meinem Alltag dieses Konzept um die Ohren hauen.<\/p>\n

Ich bin keine Soziologin und die Auseinandersetzung mit linken Theoretiker_innen und deren Bez\u00fcgen zum Thema \u201eHeimat\u201c geh\u00f6ren bei weitem nicht zu dem, was ich als mein Spezialgebiet bezeichnen w\u00fcrde, aber das Buch von Thomas Ebermann hat mir dabei geholfen, mein ungutes Gef\u00fchl und meine diffuse Ablehnung dieses Begriffes in Worte zu fassen und zu verstehen. Es hat mir geholfen, zu sehen, dass eine Diskursverschiebung genau dann stattfindet, wenn pl\u00f6tzlich Parteien oder Gruppierungen, die ich nicht direkt als \u201erechts\u201c definieren w\u00fcrde, anfangen, \u201eHeimatschutz\u201c mit zu ihren Zielen zu erkl\u00e4ren, um damit auf W\u00e4hler_innenfang zu gehen.<\/p>\n

Ob linke Politiker_innen, deren Wahlkampfslogan \u201eAus Liebe zu MV\u201c ist, die Schaffung eines Heimatministeriums oder der Wunsch, den historischen Heimatfilm auch mal ohne die l\u00e4stige Tatsache des Holocausts, ganz menschlich, zeigen zu d\u00fcrfen. Dahinter steckt jedes Mal im Kern die gleiche Idee. Die k\u00fcnstliche Schaffung eines Wir-Gef\u00fchls, das uns st\u00e4rker, stolzer und sch\u00f6ner macht als alles um uns herum. Das uns ermutigen soll, genau daf\u00fcr zu k\u00e4mpfen. Egal was dabei auf der Strecke bleibt. Aber die Antwort auf die Entfremdungen des Menschen im Kapitalismus findet sich, wie Ebermann ganz richtig erkennt, weder in der Bratwurst noch im Dirndl.<\/p>\n

Ein lesenswertes und wichtiges Buch in Zeiten, in denen die AfD in Parlamenten sitzt und Bands wie Frei.Wild den Soundtrack dazu in die Charts liefern. \u00dcberlassen wir den Rechten die \u201eHeimat\u201c, aber niemals die Stra\u00dfen!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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