\u201eIch lehre euch Ged\u00e4chtnis\u201c Paul Wulf war kein bedeutsamer Theoretiker des Anarchismus, kein hervorragender K\u00fcnstler und er ist auch nicht durch besondere Taten hervorgetreten. Aber es hat gute Gr\u00fcnde, weshalb der Freundeskreis Paul Wulf anl\u00e4sslich seines 100. Geburtstages im Unrast Verlag ein 300 Seiten starkes Werk \u00fcber das Leben und Nachleben von Paul Wulf herausgebracht hat. Paul Wulf, Arbeiterkind aus dem Ruhrgebiet, wurde 1938 als 16-J\u00e4hriger wegen vermeintlich \u201eangeborenen Schwachsinns\u201c Opfer der NS-Eugenik. Dabei sah Paul Wulf deutlich klarer als zahlreiche seiner Mitmenschen und opponierte gegen den Faschismus. Nach 1945 k\u00e4mpfte er gerichtlich jahrzehntelang f\u00fcr seine Anerkennung als NS-Opfer und verstand sich als antifaschistischer Aufkl\u00e4rer, er galt als M\u00fcnsters \u201e\u00e4ltester Anarchist\u201c.<\/p>\n
Paul Wulf war in M\u00fcnster f\u00fcr viele ein Bindeglied zwischen der Generation \u00e4lterer Kom-munist*innen, Anarchist*innen und Freidenker*innen und einer jungen Generation, die sich in au\u00dferparlamentarischen linken Gruppen organisierten und abends in der \u201eKronenburg\u201c an der Hammer Stra\u00dfe in M\u00fcnster trafen: \u201eimmer wieder zog er Kopien von Zeitungsartikeln und Dokumenten \u00fcber Nazis aus seiner Tasche, die er bereits in den 1950er Jahren akribisch in Archiven aufst\u00f6berte\u201c, wie Franz Helmut Richter in seinem Beitrag \u201ePaul Wulfs Bildmappe\u201c anschaulich beschreibt. Nicht jeder, dem Paul Wulf abends in der Kneipe seine neuesten Forschungsergebnisse n\u00e4herbringen wollte, wusste damit etwas anzufangen.<\/p>\n
Der Band des Freundeskreises versammelt eine ganze Reihe von Aufs\u00e4tzen zum Leben und Kampf von Paul Wulf. Robert Krieg beschreibt u.a. Paul Wulfs Kampf um seine Anerkennung als NS-Opfer. Was wurde Paul Wulf nicht alles entgegengehalten: Das Erbgesundheitsgesetz sei \u201ein gesetzlicher Form zustande gekommen\u201c, sei g\u00fcltiges Recht und versto\u00dfe nicht gegen Natur- und Menschenrechte. Der Bundesgerichtshof, dessen Richter bereits vor 1945 an der \u201eRechtsprechung beteiligt waren\u201c, erkl\u00e4rte die Entscheidung \u00fcber die Anordnung der Zwangssterilisation zu einem Akt der Rechtsprechung, die auch bei Unrichtigkeit im Interesse des \u201eGemeininteresses\u201c hingenommen werden m\u00fcssen. Krieg beschreibt, wie Paul Wulf sich mit der Geschichte der noch immer hochangesehenen T\u00e4ter besch\u00e4ftigte. Lange bevor sich westdeutsche Medizinhistoriker*innen mit der Geschichte der T\u00e4ter in Wei\u00df besch\u00e4ftigten, publizierte Paul Wulf mit Hilfe von Freunden 1979 eine kleine Schrift \u201eStoppt niemand diese Pest?\u201c. Norbert Eilighoff geht n\u00e4her auf diese Publikation ein. So wurde Paul Wulf zum \u201eMotor einer alternativen Geschichtsschreibung\u201c, wie es Christoph Spieker, Leiter des Geschichtsorts Villa ten Hompel anerkennend formuliert. Dass sich manche Beitr\u00e4ge inhaltlich \u00fcberschneiden, f\u00e4llt nicht besonders ins Gewicht. Der Band dokumentiert auch, wie es dem Freundeskreis Paul Wulf um Bernd Dr\u00fccke gelungen ist, mit der Geschichte von Paul Wulf Geschichte von unten erlebbar zu machen. Eine dieser Interventionen ist die Umbenennung einer kleinen Stra\u00dfe in M\u00fcnster: der J\u00f6ttenweg in der N\u00e4he der medizinischen Fakult\u00e4t tr\u00e4gt jetzt den Namen \u201ePaul Wulf Weg\u201c. Namenstr\u00e4ger ist jetzt nicht mehr der in der Stadt M\u00fcnster hochangesehene Medizinalordinarius, dessen Rolle als Wegbereiter der NS-Rassehygienie in Vergessenheit geraten war, Namenstr\u00e4ger ist jetzt der Au\u00dfenseiter Paul Wulf, ehemaliger Hilfsg\u00e4rtner in den Anlagen der Universit\u00e4tsklinik M\u00fcnster, der ohne jede formale Schulbildung und Ausbildung im Umgang mit Archiven wesentlich zur Aufkl\u00e4rung \u00fcber die Geschichte der Medizin im Nationalsozialismus beigetragen hat.<\/p>\n
Ein anderes Beispiel f\u00fcr die geschichtspolitischen Interventionen des Freundeskreises Paul Wulf ist die Auseinandersetzung um die Skulptur, mit der Paul Wulf bis heute in M\u00fcnsters Stadtbild pr\u00e4sent ist. 2007 im Rahmen der \u201eskulptur projekte\u201c von Silke Wagner und dem Umweltzentrum-Archiv-Verein auf dem Servatiiplatz in M\u00fcnster errichtet, sollte sie nach dem Willen der st\u00e4dtischen Kulturpolitiker*innen von CDU und FDP m\u00f6glichst schnell wieder verschwinden, dokumentiert sie doch auch Paul Wulfs Verbindung zur linken Szene M\u00fcnsters. W\u00e4hrend die einen die Skulptur zur beliebtesten der ganzen Ausstellung k\u00fcrten und die International Herald Tribune auf der Titelseite ein Foto von der Paul-Wulf-Skulptur brachte, war sie f\u00fcr andere ein \u201eoberpeinlicher Beitrag\u201c, der abger\u00e4umt geh\u00f6rt, sodass auch die Frankfurter Allgemeine Zeitung fragte, ob es in M\u00fcnster \u201ekeinen Platz f\u00fcr kritische Werke\u201c gebe.<\/p>\n
Der Band dokumentiert neben diesen Auseinandersetzungen um das Erbe von Paul Wulf aber auch das Schaffen von Paul Wulf selbst, seine Gedichte ebenso wie die Ausstellungen, die er erstellt hat. Brigitte Diel hat diese sorgf\u00e4ltig lektoriert, nat\u00fcrlich kann der Band hier nur einen kleinen Ausschnitt wiedergeben. Mit diesem Buch hat der Freundeskreis nicht nur Paul Wulf, sondern sich selbst ein kleines Denkmal gesetzt: ein Denkmal f\u00fcr eine langj\u00e4hrige erfolgreiche geschichtspolitische Intervention. Es ist ein sch\u00f6nes Denkmal geworden, mit aufwendigem Layout und zahlreichen Dokumenten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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