Liebe Leser*innen,
\nseit 1989 erscheint im Oktober zur Frankfurter Buchmesse mit einer 5.000er Auflage immer eine neue Ausgabe der Libert\u00e4ren Buchseiten (LiBu), die als Supplement der Graswurzelrevolution\u2006 \u2006 beiliegt. Seit 2013 produzieren wir zudem zur Leipziger Buchmesse eine neue LiBu-Ausgabe.
\nAuch diesmal findet Ihr in der GWR wieder zw\u00f6lf neue LiBu-Seiten, gef\u00fcllt mit spannenden Rezensionen.
\nAls die Libert\u00e4ren Buchseiten vor 35 Jahren ins Leben gerufen wurden, war klar, dass \u201elibert\u00e4r\u201c als Synonym f\u00fcr \u201eanarchistisch\u201c und als Kurzform von \u201elibert\u00e4r-sozialistisch\u201c (freiheitlich-sozialistisch) gemeint ist.
\nSeit dem 19. Jahrhundert haben viele Anarchist*innen sich selbst als \u201eLibert\u00e4re\u201c oder \u201eLibert\u00e4re Sozialist*innen\u201c bezeichnet. Das diente der Abgrenzung zu den autorit\u00e4ren Sozialist*innen um Marx und weil \u201eAnarchie\u201c allzu oft mit \u201eChaos und Terror\u201c gleichgesetzt wurde. Heute wird der Begriff in den Medien nur selten als Synonym f\u00fcr eine herrschaftslose, gewaltfreie und solidarische Gesellschaft genutzt, sondern immer wieder als Schm\u00e4hbegriff missbraucht.
\nEs ist eine alte Strategie von Rechten, urspr\u00fcnglich als links und emanzipatorisch besetzte Begriffe umzudeuten und sie so f\u00fcr sich nutzbar zu machen. Der in den 1970ern als links gelesene Begriff \u201ealternativ\u201c ist daf\u00fcr ein gutes Beispiel. Heute bezeichnet sich die gr\u00f6\u00dfte extrem rechte Partei der Bundesrepublik als \u201eAlternative f\u00fcr Deutschland\u201c und die meisten Leute denken beim Begriff \u201ealternative Medien\u201c an die Publikationen von rechten Verschw\u00f6rungsgl\u00e4ubigen und nicht mehr an ein Konzept linker Gegen\u00f6ffentlichkeit.
\nDie rechten Umdeutungsversuche betreffen auch den Begriff \u201elibert\u00e4r\u201c. Die Wurzeln dieses Vereinnahmungsversuchs sind in den USA zu finden. Dort wurde 1970 die extrem rechte, neoliberale und ultrakapitalistische Partei \u201eLibertarians\u201c gegr\u00fcndet. Dadurch inspiriert produzieren deutsche \u201eAnarcho-Kapitalisten\u201c seit 1998 die Monatszeitschrift \u201eeigent\u00fcmlich frei\u201c.
\nAuftrieb bekommt dieser Fl\u00fcgel der extremen Rechten seit 2023 durch Argentiniens Pr\u00e4sidenten Javier Milei. Dieser ultra-neoliberale Rechtsextremist bezeichnet sich selbst als \u201eAnarchokapitalist\u201c und \u201eLibert\u00e4rer\u201c. Milei ist eine Katastrophe, f\u00fcr die Menschen in Argentinien und auch f\u00fcr alle, die sich als Anarchist*innen verstehen.
\nAnarchismus ist immer herrschaftsfrei orientiert. Das hei\u00dft auch, dass wir den Kapitalismus abschaffen wollen. \u201eAnarchokapitalisten\u201c machen genau das Gegenteil. Sie wollen die totale Macht f\u00fcr Kapitalist*innen, soziale Errungenschaften sollen abgeschafft, Milit\u00e4r und Polizei ausgebaut werden, zum Schutz der Reichen. Diese extrem rechte Bewegung ist in Deutschland beim neoliberalen Fl\u00fcgel der AfD sowie am rechten Rand der FDP zu finden und international Teil des Neoliberalismus. Mit Anarchismus hat das nichts zu tun. Anarchismus ist klar definiert als freiheitlich-sozialistisch und herrschaftsfrei. Das ist das Gegenteil von dem, was Anarchokapitalisten wollen: die ungebremste Herrschaft des Kapitalismus. Das, was die Pinochet-Diktatur in Chile war, ist im Grunde auch das Ziel von Milei und anderen \u201eAnarchokapitalisten\u201c, eine neoliberal-faschistische Diktatur.
\nKapitalismus und Herrschaftsfreiheit schlie\u00dfen sich aus. Daher ist der Begriff \u201eAnarchokapitalismus\u201c eine Absurdit\u00e4t, ein Oxymoron, ein Widerspruch in sich. Noam Chomsky, der wohl bekannteste lebende Anarchist, hat sich schon 1970 in den USA von den Libertarians abgegrenzt, indem er sinngem\u00e4\u00df gesagt hat: \u201eIch bin libert\u00e4r, libert\u00e4rer Sozialist, Anarcho-Syndikalist.\u201c
\nWir sollten uns unsere Begriffe nicht klauen lassen.
\nIm Interview mit der Tageszeitung junge Welt habe ich mich am 6. Juli 2024 zu Milei ge\u00e4u\u00dfert:
\n\u201eDass Milei jetzt \u00fcberall als Anarchist bezeichnet wird, da kommt mir die Galle hoch, wenn ich das h\u00f6re. Milei geht es darum, Grundrechte abzubauen, Gewerkschaften und Sozialhilfe abzuschaffen. Gleichzeitig will er Gesetze abschaffen, die den Organhandel einschr\u00e4nken. Wenn man Sozialgesetze und die sozialen Strukturen zerschl\u00e4gt, ist das der absolute Raubkapitalismus, eine menschenfeindliche Gesellschaft, wo die Armen gezwungen sind, ihre Organe an die Reichen zu verkaufen. Anarchismus will eine staatsfreie Gesellschaft, aber die wollen wir als Graswurzelrevolution\u00e4re durch direkte, gewaltfreie Aktionen erreichen, eine Umw\u00e4lzung von unten. Mileis Ziel ist es, die Errungenschaften, die die Arbeiterbewegung in vielen Jahrzehnten erk\u00e4mpft hat, wieder r\u00fcckg\u00e4ngig zu machen und dem Kapitalismus freie Hand zu geben. Da gilt es f\u00fcr jeden Anarchisten und jede Anarchistin, sich dem entgegenzustellen.\u201c ((1))
\nDie Graswurzelrevolution versucht dem aufkommenden Faschismus und der rechten Begriffsverdrehung etwas entgegenzusetzen. Auch mit dem antifaschistischen Schwerpunkt der GWR 492 und indem wir klarmachen: Anarchie ist eine positive Utopie von einer herrschaftslosen, gewaltfreien Gesellschaft, die eben nicht auf Ausbeutung und Konkurrenz beruht, sondern auf gegenseitiger Hilfe und freier Vereinbarung; ein basisdemokratisch sozialistisches, egalit\u00e4res System.
\nViel Spa\u00df beim Lesen,
\nBernd Dr\u00fccke (GWR-Koordinationsredakteur)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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