{"id":32375,"date":"2025-03-02T11:15:25","date_gmt":"2025-03-02T09:15:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/2025\/03\/anarchie-und-ballerei\/"},"modified":"2025-03-26T13:22:56","modified_gmt":"2025-03-26T11:22:56","slug":"anarchie-und-ballerei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/2025\/03\/anarchie-und-ballerei\/","title":{"rendered":"Anarchie und Ballerei"},"content":{"rendered":"<p>Ich mag Pathos. Und so ist mir im Schaufenster des Rosta-Buchladens das Titelbild von \u201eViva l\u2019Anarchie!\u201c sofort ins Auge gefallen. Eine k\u00e4mpferische Demonstration von Arbeiter*innen mit schwarzen Fahnen. Sie tragen Blaukittel, Latzhosen, schwarz-rote Halst\u00fccher, Baskenm\u00fctzen, H\u00fcte oder Kopft\u00fccher. Sie strecken die F\u00e4uste hoch und ein \u201eHuelga General\u201c-Schild, mit dem zum Generalstreik aufgerufen wird.<br \/>\nWunderbar! Das erste Durchbl\u00e4ttern dieser liebevoll gestalteten 84 DIN-A4-seitigen Graphic Novel erzeugte bei mir ein feierliches Ergriffensein. Der Zeichenstil ist offensichtlich von dem von mir verehrten franz\u00f6sischen Anarchozeichner Tardi inspiriert und erinnert mich zudem an Golos Graphic Novel \u201eB. Traven\u201c und \u201eDer K\u00f6nig der Vagabunden\u201c von Bea Davies und Patrick Sp\u00e4t, die beide im avant-verlag erschienen sind und in der Graswurzelrevolution zu Recht gefeiert wurden. Voller Vorfreude auf den Lesegenuss wanderten die 22 Euro also guten Gewissens \u00fcber die Ladentheke und in die Kasse des linken Buchladens.<br \/>\nDie durchweg bunten Zeichnungen des 1960 in Frankreich geborenen Comiczeichners Bruno Loth und seines Sohnes Corentin Loth zeugen von Leidenschaft und wecken k\u00e4mpferische Gef\u00fchle.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-32469\" src=\"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Viva_Anarchie_Seite2oben.jpg\" alt=\"Viva anarchie seite2oben\" width=\"1000\" height=\"434\" srcset=\"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Viva_Anarchie_Seite2oben.jpg 1000w, https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Viva_Anarchie_Seite2oben-300x130.jpg 300w, https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Viva_Anarchie_Seite2oben-768x333.jpg 768w, https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Viva_Anarchie_Seite2oben-600x260.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><br \/>\nDer Text auf dem Backcover macht neugierig: \u201eParis, 1927. Nach einem Jahr Haft wird der spanische Anarchist Buenaventura Durruti mit der Auflage entlassen, Frankreich innerhalb von zehn Tagen zu verlassen. Im Untergrund lernt er Nestor Machno kennen, die Galionsfigur des ukrainischen Anarchismus, ein libert\u00e4rer Kommunist und Begr\u00fcnder der revolution\u00e4ren Aufstandsarmee Machnowschtschina. Diese Begegnung wird f\u00fcr beide zur Gelegenheit, ihre Erfahrungen und Ideale miteinander zu besprechen.\u201c<br \/>\nNach Angaben des Verlags zeichnen und erz\u00e4hlen Bruno und Corentin Loth \u201edie wichtigsten Ereignisse im Leben von Buenaventura Durruti und Nestor Machno, jene beiden gro\u00dfen Anarchisten des 20. Jahrhunderts, denen es gelungen ist, den Anarchismus in Katalonien und der Ukraine in die Praxis umzusetzen\u201c.<br \/>\nDies ist gleich in vielfacher Hinsicht falsch. Buenaventura Durruti war ein Mitglied der anarchosyndikalistischen, spanischen Gewerkschaft CNT und der anarchistischen F\u00f6deration FAI. Er war eine bedeutende Person des Anarchosyndikalismus in Spanien, aber die Verwirklichung des kurzen Sommers der Anarchie in gro\u00dfen Teilen Spaniens 1936 ist vor allem den damals etwa zwei Millionen Mitgliedern der CNT zu verdanken, nicht der Einzelperson Durruti.<br \/>\nNestor Machno (1888\u20131934) war eine F\u00fchrungsperson der anarchistischen Bauern-Guerilla \u2028in der Freien Ukraine. Die Machno-Bewegung ist nach ihm benannt, aber ohne sie w\u00e4re er auch nur einer von vielen Revolution\u00e4ren gewesen.<br \/>\nMachno wird von heutigen Anarchismus-Forscher*innen und Gewaltfreien Anarchist*innen zu Recht als problematische Figur gesehen. Er war als Guerilla-F\u00fchrer verantwortlich f\u00fcr zahlreiche Exekutionen. Auch Durruti (1896\u20131936), der einstige Bankr\u00e4uber und sp\u00e4tere Kolonnen-F\u00fchrer im Spanischen B\u00fcrgerkrieg, ist aus gewaltfrei-anarchistischer Sicht keineswegs der Held, als den ihn die beiden Zeichner darstellen.<br \/>\nDas Versprechen, \u201edie wichtigsten Ereignisse im Leben von Buenaventura Durruti und Nestor Machno\u201c darzustellen, wird von diesem Buch nicht eingel\u00f6st.<br \/>\nDie zunehmend brutalere Kriegsf\u00fchrung von Machnos Bauernarmee (vgl. GWR 492) wird nicht kritisch reflektiert. Stattdessen verkl\u00e4rt der Band den bewaffneten Kampf und karikiert Pazifist*innen als naive Tr\u00e4umer. Dabei begann Durrutis eigene Politisierung mit seiner Desertion.<br \/>\nIn \u201eViva l\u2019Anarchie\u201c wirken die Dialoge zwischen Durruti, anderen Anarchist*innen, Machno und seiner Lebensgef\u00e4hrtin \u201eGalina\u201c Agafja Andrejewna Kusmenko zum gro\u00dfen Teil h\u00f6lzern und frei erfunden. Das ist schade. Die Genialit\u00e4t der Zeichnungen verblasst angesichts von Dialogen, die nur sehr selten in die Tiefe gehen und mich bisweilen an WG-K\u00fcchentischgespr\u00e4che von sp\u00e4tpubert\u00e4ren Jungautonomen erinnern. Die Kritik, die Michael Halfbrodt im Oktober 2024 in den Libert\u00e4ren Buchseiten der GWR 492 an der ebenfalls bei bahoe books in Wien erschienenen Graphic Novel \u201eMarius Jacob \u2013 Die Arbeiter der Nacht\u201c ge\u00e4u\u00dfert hat, trifft leider auch auf diesen Band zu. Die hier dargestellten Anarchist*innen laufen Gefahr, zu folkloristischen Gestalten zu werden, \u201ezu einer Art R\u00e4uber Hotzenplotz der Anarchie\u201c.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich mag Pathos. Und so ist mir im Schaufenster des Rosta-Buchladens das Titelbild von \u201eViva l\u2019Anarchie!\u201c sofort ins Auge gefallen. Eine k\u00e4mpferische Demonstration von Arbeiter*innen mit schwarzen Fahnen. 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