{"id":32499,"date":"2025-03-27T18:06:28","date_gmt":"2025-03-27T16:06:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/2025\/03\/gewaltfreie-revolution-auf-den-philippinen\/"},"modified":"2025-05-19T01:19:27","modified_gmt":"2025-05-18T23:19:27","slug":"gewaltfreie-revolution-auf-den-philippinen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/2025\/03\/gewaltfreie-revolution-auf-den-philippinen\/","title":{"rendered":"Gewaltfreie Revolution auf den Philippinen"},"content":{"rendered":"
Anfang der 1980er Jahre nahmen sowohl der wirtschaftliche Niedergang gro\u00dfer Teile der Bev\u00f6lkerung als auch die Unterdr\u00fcckung durch das Marcos-Regime auf den Philippinen erschreckend zu. Die meisten Einwohner:innen der gro\u00dfen Inseln geh\u00f6ren der katholischen Kirche an. Viele Ordensleute und Priester setzten sich f\u00fcr die sozial Benachteiligten und gegen die Verarmung auch politisch ein. Ungez\u00e4hlte Oppositionelle, darunter Gewerkschafter:innen, Bauern und Studierende, wurden von den Sicherheitskr\u00e4ften verpr\u00fcgelt, verhaftet oder ermordet. Kommunist:innen bewaffneten sich im Untergrund und bekamen immer mehr Zulauf.<\/p>\n
Drohende Eskalation<\/strong><\/p>\n
Der Oppositionspolitiker Benigno Aquino war einer der Hoffnungstr\u00e4ger des Volkes gegen Ferdinand Marcos. Seine lebensl\u00e4ngliche Gef\u00e4ngnisstrafe durfte er durch einen krankheitsbedingten Aufenthalt in den USA unterbrechen. Er entschied sich, in die Heimat zur\u00fcckzukehren, um sich weiter f\u00fcr die Befreiung von der Diktatur einzusetzen und zwar auf dem Weg der aktiven Gewaltfreiheit. Trotz der Warnungen von Marcos, er k\u00f6nne \u201ef\u00fcr seine Sicherheit nicht garantieren\u201c, und dem Wissen, dass er wahrscheinlich ermordet werden w\u00fcrde, flog der Politiker in die philippinische Hauptstadt zur\u00fcck. In Manila angekommen, wurde er am 21. August 1983 beim Aussteigen aus dem Flugzeug erschossen. Unter dem Eindruck von Aquinos gewaltsamem Tod entwickelte sich eine breite B\u00fcrger:innenbewegung gegen die Diktatur. Doch an der diktatorischen Politik \u00e4nderte sich nichts. Immer mehr Menschen kamen zu der \u00dcberzeugung: \u201eMan sieht es ja: Gewaltfreiheit bringt nichts.\u201c Immer weniger kamen zu den friedlichen Demonstrationen. Immer mehr schlossen sich dem bewaffneten Untergrund an. Die Spannung steigerte sich, B\u00fcrgerkrieg lag in der Luft.<\/p>\n
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Die gewaltfreie Revolution auf den Philippinen verlief ohne Blutvergie\u00dfen, ohne einen Schuss und ohne einen Toten.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
1984 folgte das Ehepaar Jean Goss und Hildegard Goss-Mayr einem Hilferuf von Ordensleuten aus Manila. Hildegard Goss-Mayr (*1930) hat ihr Leben im Auftrag des Internationalen Vers\u00f6hnungsbundes der gewaltfreien Konfliktl\u00f6sung gewidmet. Ihr Mann Jean Goss (1912\u20131991) geh\u00f6rt zu den bekanntesten Friedensaktivisten des 20. Jahrhunderts. Die beiden fuhren zun\u00e4chst durch das Land, um die Menschen und ihre Lage kennen zu lernen. Dann erl\u00e4uterten sie Aktivist:innen in der Zivilgesellschaft, Gewerkschafter:innen, Studierenden, Kirchenleuten und Menschen aus der b\u00fcrgerlichen Opposition, darunter Benignos Bruder Agapito Aquino, ihr gewaltfreies Aktionskonzept. Sie machten deutlich, dass die Entscheidung daf\u00fcr \u2013 bei einem skrupellosen Gegner \u2013 genauso die Bereitschaft zum Einsatz des Lebens erfordere wie ein Vorgehen mit Gewalt. Die beiden erkl\u00e4rten sich bereit, Schulungen durchzuf\u00fchren, sofern die Beteiligten auf den Philippinen sich f\u00fcr die Gewaltfreiheit entschieden, und reisten nach Wien zur\u00fcck.<\/p>\n
Im Juni 1984 wurden sie zur\u00fcckgerufen. Hildegard und Jean hielten Trainings und Seminare f\u00fcr Multiplikator:innen aus Politik, Gewerkschaft und Kirche ab, darunter auch eines f\u00fcr 30 Bisch\u00f6fe. Philippinische Akteur:innen gr\u00fcndeten die Organisation AKKAPKA (Aksyon Para sa Kapayapaan at Katarungan), diese f\u00fchrte auf breiter Ebene Schulungen durch und traf Vorbereitungen f\u00fcr den Widerstand. Die neue Zeitschrift \u201eW\u00fcrde anbieten\u201d informierte und trug zur Mobilisierung vieler Gruppen und Institutionen bei. Der Glaube spielte bei vielen Aktiven eine gro\u00dfe Rolle: Die biblische Botschaft mit ihren vielen Befreiungsgeschichten wurde als Impuls zur Befreiung neu entdeckt. Religi\u00f6se Riten wurden neu mit Inhalt gef\u00fcllt und immer mehr auf die eigene Situation der Unterdr\u00fcckung bezogen. So wuchs der Boden f\u00fcr die \u201eRosenkranzrevolution\u201c.<\/p>\n
Als der Diktator Marcos f\u00fcr den 7. Februar 1986 aufgrund des Drucks aus den USA kurzfristig Pr\u00e4sidentschaftswahlen ansetzte, trafen AKKAPKA, die Wahlbeobachtungsgruppe NAMFREL und andere Organisationen mit Hochdruck Vorbereitungen f\u00fcr die Wahl: Sie spielten verschiedene Szenarien durch, von Stimmenkauf durch die Regierung, Urnenklau und Wahlbetrug bis zum Ignorieren des Wahlergebnisses durch das Regime. F\u00fcr jedes Szenario arbeiteten sie verschiedene Aktionsm\u00f6glichkeiten aus. In einer Zeltstadt in Manilas Innenstadt-Park boten Akteur:innen permanent und massenhaft Schulungen an, in denen die Teilnehmer:innen gewaltfreie Haltung und Methoden ein\u00fcbten. Das steckte an, immer mehr Menschen machten mit.<\/p>\n
Umsetzung der Strategie<\/strong><\/p>\n
Am Wahltag retteten Ordensfrauen Urnen vor bewaffneten Sicherheitskr\u00e4ften, die sie entwenden wollten. Sie hielten die Stimmzettelbeh\u00e4lter mit den Worten \u201eNur \u00fcber meine Leiche!\u201c fest. Freiwillige bewachten Tag und Nacht die Urnen. Doch die Regierung verlangte die Bekanntgabe eines gef\u00e4lschten Wahlergebnisses. \nDrei\u00dfig Computertechniker verlie\u00dfen unter Protest das staatliche Rechenzentrum, da sie die angeordnete F\u00e4lschung nicht mitmachen wollten. Die Wahlbeobachtungskommission trat zur\u00fcck. Massenhaft boykottierten Menschen sieben Banken, die Diktator Marcos nahestanden, einen mit ihm verb\u00fcndeten gro\u00dfen Getr\u00e4nkehersteller sowie regierungsnahe Zeitungen. Marcos-treue Sicherheitskr\u00e4fte zerst\u00f6rten den einzigen unabh\u00e4ngigen Sender Radio Veritas \u2013 worauf die Betreiber:innen vorbereitet waren, sodass nach kurzer Zeit die Sendungen von einem anderen Ort aus weitergingen.<\/p>\nHildegard Goss-Mayr und Jean Goss 1984. Foto: Jim Forest<\/figcaption><\/figure>\n
Der Verteidigungsminister Juan Ponce Enrile ertrug den Wahlbetrug nicht mehr und bekannte: \u201eAus meiner eigenen Region wei\u00df ich, dass wir selbst mehr als 350.000 Stimmen gef\u00e4lscht haben.\u201c \nEr und Teile des Milit\u00e4rs distanzierten sich von Ferdinand Marcos und verschanzten sich im Camp Aginaldo. Kardinal Jaime Lachica Sin rief \u00fcber Radio Veritas die Bev\u00f6lkerung auf, den Marcos-abtr\u00fcnnigen Soldaten Schutz zu bieten und Nahrung zu bringen, was sofort massenhaft geschah.<\/p>\n
Gewaltfreie Massendemonstration<\/strong><\/p>\n
Der Diktator befahl einer Kampfhubschrauber-Einheit, das Camp der Meuternden zur\u00fcckzuerobern. Die Soldaten dort bereiteten sich auf ihr Sterben vor, die abgesandte milit\u00e4rische Einheit aber solidarisierte sich mit ihnen. Marcos befahl Panzer-Einheiten, das Camp zu st\u00fcrmen. Doch die Bev\u00f6lkerung begab sich, von Kardinal Sin \u00f6ffentlich aufgerufen, massenhaft auf die Stra\u00dfe und stellte sich, Brote und Blumen verteilend, singend und oft mit Tr\u00e4nen in den Augen, den Panzern entgegen.<\/p>\n
Die Milit\u00e4rfahrzeuge stoppten. Menschen sprachen mit den Soldaten. Nach Stunden fuhren sie ihre Panzer in die Kasernen zur\u00fcck. Die Herrschaft des Diktators war zerfallen. Das Milit\u00e4r sagte Ferdinand Marcos zu, es werde nicht auf seinen Hubschrauber schie\u00dfen; am 26. Februar 1986 verlie\u00df er mit seiner Familie den Regierungspalast. Eine 20-j\u00e4hrige Diktatur endete. Die gewaltfreie Revolution auf den Philippinen verlief ohne Blutvergie\u00dfen, ohne einen Schuss und ohne einen Toten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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