{"id":8282,"date":"2007-09-01T00:00:39","date_gmt":"2007-08-31T22:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/test.graswurzel.net\/gwr\/?p=8282"},"modified":"2022-07-26T13:31:20","modified_gmt":"2022-07-26T11:31:20","slug":"bertrand-russell","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.graswurzel.net\/gwr\/2007\/09\/bertrand-russell\/","title":{"rendered":"Bertrand Russell"},"content":{"rendered":"<p>Antimilitarismus, Pazifismus und Kriegsdienstverweigerung sind so alt wie der Krieg selbst. Jeder Krieg brachte Menschen hervor, die diesem Wahnsinn die Stirn boten, ob mit Worten oder Taten. Einer von ihnen war der englische Philosoph Bertrand Russell (1872 &#8211; 1970), der, fernab der Politik, vor allem mit seinem dreib\u00e4ndigen Werk zur mathematischen Grundlagenforschung, der <em>Principia Mathematica,<\/em> Ber\u00fchmtheit erlangte. Im Bereich seines friedenspolitischen Engagements sind sein Einsatz gegen atomare Vernichtungswaffen, z.B. das Einstein-Russell-Manifest, aber auch das von ihm und Jean-Paul Sartre ma\u00dfgeblich initiierten Vietnam-Tribunal nach wie vor von gro\u00dfer Bedeutung.<\/p>\n<p>Bereits viel fr\u00fcher jedoch wurde der radikale Kriegsgegner in Russell aktiv, n\u00e4mlich zwischen den Jahren 1914 und 1918, w\u00e4hrend der Urkatastrophe des 20. Jahrhunderts &#8211; dem Ersten Weltkrieg. Russels Lebensweg, damals 42 Jahre alt und seit 1910 Dozent f\u00fcr Philosophie am Trinity College der Universt\u00e4t Cambrige, schlug ab August 1914, als Gro\u00dfbritannien Deutschland den Krieg erkl\u00e4rte, v\u00f6llig andere Wege ein. &#8222;Die Ereignisse Anfang August 1914 [&#8230;] bedeuteten f\u00fcr Russell einen ungeheuren Schock. Bis zuletzt hatte er gehofft, Gro\u00dfbritannien werde neutral bleiben [&#8230;]. Nicht nur, da\u00df diese Hoffnung sich nicht erf\u00fcllte: Russell wurde nun auf den Stra\u00dfen Londons Zeuge einer nationalistischen Massenhysterie [&#8230;]. Regierungspropaganda und Presse sch\u00fcrten mit einer L\u00fcgenkampagne systematisch den Ha\u00df gegen den &#8218;Feind&#8216;, die Deutschen.&#8220; (von Borries 2006: 18) Er war entsetzt \u00fcber den patriotischen Taumel der um sich griff und \u00fcber die Begeisterung, von der die Soldaten, die in den Krieg zogen, offensichtlich erf\u00fcllt waren. Russell sah dies als eine R\u00fcckkehr zur Barbarei und was ihn dabei besonders erschrak, war, dass viele seiner Kollegen aus den intellektuellen Kreisen dem Kriegsgeschrei zustimmten. Nur wenige Intellektuelle stemmten sich mit \u00e4hnlicher Vehemenz gegen den Krieg wie Russell, darunter Romain Rolland, Stefan Zweig, Hermann Hesse, Albert Einstein, Georg Friedrich Nicolai und George Bernard Shaw.<\/p>\n<p>Nicht nur die Gr\u00fcnde, weshalb die Gro\u00dfm\u00e4chte Krieg f\u00fchrten versuchte Russell in zahlreichen Aufs\u00e4tzen zu kl\u00e4ren, auch die Fragen, wie es m\u00f6glich war, dass die Menschen in blindem Gehorsam in den Krieg zogen, besch\u00e4ftige ihn stets: &#8222;Weshalb gehorchen gew\u00f6hnliche B\u00fcrger dem wahnsinnigen Befehl, gehorchen sogar mit Begeisterung, mit dem h\u00f6chsten Grad von Hingabe und Heldentum?&#8220; (zit. nach: von Borries 2006: 27) Mit der Einf\u00fchrung der Wehrpflicht in Gro\u00dfbritannien gr\u00fcndete sich 1914 auch die <em>No-Conscription Fellowship (NCF)<\/em>, eine Gruppe, die britische Kriegsdienstverweigerer unterst\u00fctzte und mit ihrer Zeitung <em>The Tribunal<\/em>, die eine Auflage von bis zu 100.000 St\u00fcck erreichte, zu einer gewichtigen Stimme gegen den Krieg wurde. Bald engagierte sich auch Bertrand Russell leidenschaftlich bei der <em>NCF<\/em>, schrieb unerm\u00fcdlich f\u00fcr <em>The Tribunal<\/em> und wurde 1917 zum stellvertretenden Vorsitzenden gew\u00e4hlt. Das friedenspolitische Engagement hatte oft gravierende Folgen f\u00fcr Russell. 1916 wurde er, nachdem er die Verantwortung f\u00fcr den Inhalt eines strittigen Flugblattes der <em>NCF<\/em> \u00fcbernahm, von einem Gericht zu einer Geldstrafe verurteilt, was zur Folge hatte, dass er vom Council des Trinity College aus seiner akademischen Position entlassen wurde. Er wurde von der Regierung \u00fcberwacht und mit Rede- und Reiseverboten belegt.<\/p>\n<p>Russell dazu: &#8222;Die physische Freiheit kann einem Mann genommen werden, die geistige Freiheit aber ist das Geburtsrecht, dessen ihn zu berauben alle Armeen und Regierungen der Welt ohne seine Mitwirkung machtlos sind.&#8220; (zit. nach: von Borries 2006: 47) Eine von ihm am 3. Januar 1918 ge\u00e4u\u00dferte Kritik an der amerikanischen Armee in dem Leitartikel in <em>The Tribunal<\/em> f\u00fchrte dazu, dass er zu einer 6-monatigen Gef\u00e4ngnisstrafe verurteilt wurde, die er im Londoner Gef\u00e4ngnis Brixton absa\u00df.<\/p>\n<p>Doch Russell begn\u00fcgte sich nicht mit einer blo\u00dfen moralischen Verurteilung des Krieges, sondern stellte \u00dcberlegungen f\u00fcr eine gesellschaftlich-politische Systemver\u00e4nderung auf neuer theoretischer Grundlage an, die sich prim\u00e4r in seinen drei w\u00e4hrend des Krieges erschienen Schriften <em>Principles of Social Reconstruction <\/em>(1916)<em>, Political Ideals <\/em>(1917) und <em>Roads to Freedom &#8211; Socialism, Anarchism and Syndicalism <\/em>(1918) manifestierte, in denen er Alternative zu einer f\u00fcr ihn destruktiven gesellschaftspolitischen Ordnung formulierte. Erschreckend aktuell f\u00fcr das 21. Jahrhundert schreibt er: &#8222;Die wirtschaftliche Ungerechtigkeit ist vielleicht das offensichtlichste \u00dcbel unseres gegenw\u00e4rtigen Systems.&#8220; (zit. nach: von Borries 2006: 66) Es sei lebensfeindlich, weil es vom &#8222;Gift des Wettkampfes&#8220; und vom Geist hemmungsloser Konkurrenz bestimmt sei und er spinnt den Faden weiter zu Krieg und Militarismus, denn der Kapitalismus liefert &#8222;den Kanal [&#8230;] durch den Aggressivit\u00e4t ihr Ventil findet.&#8220; (zit. nach: von Borries 2006: 67)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antimilitarismus, Pazifismus und Kriegsdienstverweigerung sind so alt wie der Krieg selbst. Jeder Krieg brachte Menschen hervor, die diesem Wahnsinn die Stirn boten, ob mit Worten oder Taten. 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